「喂，你說究竟誰會贏？」
洛陽的演武場上，望着還在對峙的兩個人，曹操用胳膊肘懟了懟嚴紹，輕聲詢問道。
尚武精神，其實一直存在於中國人的血脈里。一個沒有脊樑的民族勢必會被世界潮流所淹沒，一個沒有偉大精神貫穿的脊樑必將被外力所折斷。民族的精神，好比一個人的脊樑，如果一個民族的脊樑缺少這種精神，那肯定這個民族正在步入自己衰落期，表面上的浮華也只是轉瞬而過的東西。
秦人祖先因為遠離中原，被中原各國視為蠻人。但是，自孝公任用商君勵精圖治、厚積勃發終於在春秋末年成為五霸中的一個，並為其最後統一中國奠定了堅實的基礎，而其中發揮關鍵性作用的，便是尚武精神。
到了漢代以後，居狼封胥，北逐匈奴...
曾經縱橫歐亞所相匹敵的匈奴人，卻被漢人徹底擊敗，其中的一大部分逃亡歐洲，而剩下的也都選擇了臣服，一個最明智的選擇...
至於後來的唐代更不用說，那是一個萬國來朝的年代，唐帝國的軍隊最遠甚至抵達到了中亞地區，可以與阿拉伯人爭雄...
直到宋代，這種情況才出現了扭轉，而曾經的漢唐雄風，也幾乎不復存在。
不過如今還是漢代，尚武精神仍存於世，作為大漢帝國的中心，洛陽城內有着許多演武場，用於軍中將士們切磋用。儘管洛陽曾經被焚燒過一次，又幾乎到了荒廢的地步，可是城中的演武場卻保留的比較完好。尤其是在經過了一段簡單的修繕之後，總體功能還是比較完善的。
洛陽已經徹底變成廢墟這點是毋庸置疑的，城中幾乎連半點娛樂設施也沒有。在嚴紹他們返回之前，所謂的洛陽城與其說是這個時代最大的一座城池，到不如說是一個巨大的村落，一個用城牆包圍着的巨大村落。
畢竟，誰見過只有兩千多人的大型城市呢？
考慮到洛陽城如今的人口，用村落或者是鎮子來形容其實反而要更恰當那麼一點。
而在各路諸侯們齊聚洛陽的這段時間，因為城中沒有什麼娛樂消遣，那麼軍中的切磋也就成了必不可殺的一項娛樂。
只能說城內的其他建築，包括皇宮在內，都是那些軍中士卒們在不情願的情況下修繕完的，只有這些演武場，包括他們屯駐的軍營，是這些軍士們自己主動修好的。
沒辦法，前者是他們娛樂的設施，後者可是他們住的地方，這兩樣如何能不好好弄一下？
在演武場修繕完畢之後，幾乎每天都有不少的軍中將士到這裏來進行切磋，其中一些是士兵，但是也有一些則是各個軍中的軍官。自然，高級軍官是不可能會跑到這裏來的，尤其是那些將領，如趙雲或者是夏侯惇等人，這些人每天都有許多事情要忙，根本就沒有這個時間。
所以會跑到這裏來的，也就只有一些普通的中低級軍官。
而伴隨着比武較量的人越來越多，另一個事項也跟着變得火熱了起來，那就是賭博。
賭博，是一種拿有價值的東西做注碼來賭輸贏的遊戲，是人類的一種娛樂方式。任何賭博在不同的文化和歷史背景有不同的意義。
追溯人類賭博史，早在舊石器後期便有「碰運氣」習慣，中國史前文明中大量運用「抓簽」筮卜方式來判斷凶吉，包括重大戰事均透過卜卦來決定。東漢許慎《說文》載「古者烏曹作博」，烏曹是夏桀的臣子，由此看來，賭博在中國的夏朝就有出現。5000年前在伊拉克和印度出現了骰子，而且它的足跡遍佈希臘、羅馬、中東和瑪雅古文明社會。
而眼下，他們則是在賭最簡單的東西，不是什麼牌九或者是骰子，更不是什麼麻將之類的，好吧，這個時代好像麻將還不叫麻將。他們賭的是最簡單的東西，輸贏...
決鬥的一方，誰輸誰贏...
不到半個多月的時間裏，居然連莊家都出來了。而這次洛陽城中齊聚着數萬兵馬，這些人本來哦ingshijiou沒什麼事情，如今難得有了那麼一點樂子，更是不可能會放過了，每日裏都有不少的人蹲在演武場，就是為了趕上一場賭局。
自然，稱得上賭局的話，那麼作為賭注雙方的存在就不可能過於普通，畢竟要真的只是兩個炮灰一樣的小兵，估計也沒
第四百二十章
