然後雙手合十，對着十方禮拜，口誦，「至心敬禮，十方一切諸佛，願令十方一切眾生，速疾皆得親近供養，咨受正法！
至心敬禮，十方一切法藏，願令十方一切眾生，速疾皆得受持讀誦，如法修行，及為他說！
至心敬禮，十方一切賢聖僧，願令十方一切眾生，速疾皆得親近供養，發菩提心，至不退轉！
至心敬禮，地藏菩薩摩訶薩，願令十方一切眾生，速得除滅惡業重罪，離諸障礙，資生眾具，悉皆充足！
隨後，他點燃三炷香，觀想十方三世諸佛，口稱；「願此香華雲。遍滿十方界。供養一切佛。尊法諸賢聖，無邊佛土中，受用作佛事！」
隨後恭敬說道，「弟子元一，現是生死凡夫，罪障深重，不知三世業報因緣，多懷疑惑，今為遮掩天機，敬依菩薩所示三種輪相，如法佔察，至心仰扣地藏慈尊，願以大悲力，加被拯接，除我疑障！」
隨即念誦南無地藏菩薩摩訶薩數萬聲，再然後祈請道，「地藏菩薩摩訶薩！大慈大悲！惟願護念我，及一切眾生，速除諸障，增長淨信，令今所觀，稱實相應！」
然後，他就將伴隨他多年的地藏占察木輪取出。
地藏占察木輪一共有三輪。
第一輪：有十顆木輪。
每一個木輪上都記着一個善業，在反面記着一個相對應的惡業。如一面上書「不殺生」，相對的那個反面上書「殺生」。
總共有十對：殺生，不殺生；邪淫，不邪淫；偷盜，不偷盜；愚痴，不愚痴；嗔恚，不嗔恚；貪愛，不貪愛；兩舌，不兩舌；惡口，不惡口；妄語，不妄語；綺語，不綺語。
第二輪：有三顆木輪
各代表身、口、意三輪，對應第一輪的身三，口四，意三。
每個木輪有四個面。一面書一粗長劃，相鄰的一面書細短劃，再相鄰的一面有一粗深刻痕，最後的一面有一細淺刻痕
第三輪：有六顆木輪。
第三組木輪，這組木輪共有六枚，每枚木輪，一面是空白，其餘三面是數字，分別書寫[一、二、三、]，[四、五、六、]，[七、八、九、]，[十、十一、十二、]，[十三、十四、十五、]，[十六、十七、十八、]。
若是要占卜，那就要連續占擲三次，依三次占擲所現的數字，加起來的總數，對照《占察善惡業報經》文中所說的一百八十九種善惡業差別相，就可以了解其間的吉凶與差異，如果經文所說的與所問的問題不相應，就要重新禮拜，重新占察。
其中一至一百六十是顯示現世的果報，一百六十一至一百七十一是顯示過去世的果報，一百七十二至一百八十九是顯示未來世的果報，如果擲三次的結果都是空白，是指證入無所有的空智。
這種占察法門，不需要有太高的技術含量，只要把簡單的三個數字相加，然後去《占察善惡業報經》尋找對應的說辭就行了，上面怎麼說，占察之人就是怎麼一種情況。
周易，看似博大精深，其實也是相同的情況，先打出卦來，然後拿着出來的卦象，去書裏面查卦辭，卦辭怎麼說，那就是什麼樣的情況，像電視劇裏面，那些道士占卜，左手拿出來，手指頭隨便亂點，完全就是故弄玄虛。
當下，元一就挨個手持木輪，加持地藏菩薩心咒。
關於地藏菩薩，絕大多數修行之人知道的都是地藏經，至於地藏菩薩的咒語，那是聞所未聞，這也不奇怪，地藏的諸多咒語真言，是唐密極深秘法，隨着唐密的沒落，諸多地藏咒語也就失傳了，直到近代，才被人重新挖掘出來。
地藏菩薩最出名的真言，乃是地藏三咒摩尼寶珠成就法還有地藏十輪咒。
所謂摩尼寶珠，是滿足一切願望的寶珠，諸佛大菩薩有很多都手持這樣一顆寶珠，若是供奉手持摩尼寶珠的諸佛大菩薩，修習相關的法門，那是非常有益的。
摩尼寶珠又稱如意寶珠，是指海底龍宮中出來的如意寶珠，奇世珍寶，寶珠慶嚴殊好，自然流露清光明，普照四方。
摩尼寶是由火焰和寶物組成：寶物由五個寶以三、二、一的梯形組成，並以黃、青、紅為三，紫、綠為二，青為一的顏色排列
第936回 摩尼寶珠
