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獨斷大明
&然。」
湯若望不會拒絕朱栩，跟在他身側，慢了半步，神態，動作都頗為恭敬。
朱栩在想着措辭，湯若望先開口道：「恭喜陛下能夠戰勝西班牙與荷蘭，我相信大明附近海域，將不會再有威脅。」
朱栩笑着點頭，道：「還要多謝先生。」
湯若望等傳教士寫的那些『口供』確實幫了朱栩大忙，讓他看清了歐洲，也看清了南海的虛實。
湯若望出生在普魯士，是一個極度虔誠的神聖羅馬帝國傳教士，對於西班牙，荷蘭豆沒有什麼好感，他關心的是『上帝的榮光』。
湯若望在明朝多年，非常了解明人，能從朱栩的話里聽出一抹『言不由衷』，還是接着話頭道：「陛下，您能看到我的誠意，我以及我的上帝不會對明朝有半分的危害，我們希望您的百姓能生活的更好，有所寄託，這對陛下的大明，不會產生任何的威脅。」
宗教如果能那麼純粹，朱栩就不會這麼遮擋，背着手，慢慢的踱着步子，忽然道：「朕也不妨與先生敞開說，你們的上帝終究是你們的，而不是大明的，你們來傳教，不管是朕，還是朝臣，都心存顧慮，你們是在對我們的思想進行挑戰，這其中的風險，你應該知道……朕不能容忍！」
湯若望微微皺眉，默然不語。他傳教的目的就是要將大明變成一個『灑滿上帝榮光』的國度，顯然這刺中了大明皇帝的逆鱗。
可他似乎又從大明皇帝陛下的話里聽出了別樣的味道，令他捉摸不透。
他雖然深通漢文，能講一口了流利的漢語，甚至學識超過一般的進士，只是明人的一些隱晦的話語，溝通方式，他還是無法盡數揣透。
這個，即便是明人自己說話之間都要相互揣摩，何況一個外國人。
半晌之後，湯若望放棄了，抬頭看着朱栩的側臉，道：「陛下，我並沒有要參與貴國政治的意圖，上帝也不是為官之人，我可以向您保證，教會不會參與『上帝』之外的事情。」
朱栩見湯若望沒有明白他的意思，也不着急，微笑道：「先生，朕的意思是，傳教這樣的事情，不應該操之過急，不僅是朕，整個大明都對你們不了解，朕希望能在大明建立一所神學院，研究，發展神學，包括你的傳教事業。」
如同佛教一樣，大明需要自己的佛教，而不是印度的，所以『上帝』，大明也不需要海外的，應當是大明自己的。
若是湯若望能將『上帝』本土化，甚至能與歐洲的『上帝』並駕齊驅，朱栩自然樂的高興，甚至大力推動，可如果是歐洲的，明朝並不需要。
歐洲的『上帝』已經分裂了好幾次，也不在乎大明這一次了。
湯若望聽着朱栩的話，只感覺大明皇帝陛下有所鬆動，卻還是沒有放開，思索着道：「陛下，建立神學院，當然可以。傳教，如果不能全面放開，我希望至少能在一些地方可以……」
朱栩斷然搖頭，道：「在沒有足夠的民意基礎上，朕是不會允許的！還有，關於我國的歷史，我們漢人的來歷，起源，先生不能妄加揣測，隨意胡謅，若是朕發現，就不要怪朕言之不預。」
湯若望等傳教士為了迎合他們的教義，將中華民族的始祖改成了猶太人，認為中國人是從西方而來，文化也是，所以『生長子孫，家傳戶習，此時此學之在中國，必倍昌明於今之世』。
這簡直是在從源頭上謀殺中華文化，要將儒家替代為神學！
湯若望眉頭皺了皺，他們『教友』內部確實將明人視之為猶太后裔，這樣傳播出去，有利於拉近距離，易於傳教。
顯然，這些也讓大明皇帝陛下感到不滿。
&許，還有更多的事情……』
湯若望心裏反省，旋即就道：「陛下，這些我會檢討，但我還是希望陛下能明白，歐洲與大明，有着非常強的互補作用，明朝文化昌盛，歐洲科技有長，傳教不止在於信仰。」
說到這裏，朱栩就轉頭看向他，道「先生此言有理，朕明年打算派使臣前往歐洲訪問，尤其是羅馬教廷，先生可否代為轉達？」
湯若望神色微怔，道：「陛下要派人訪問教廷？」他一時間反
