太華門人分散在幽燕千里之地,從太行余脈到河津沿海,護持地脈、修補地氣,以免干楚雙方激鬥導致更大的災禍。 .更新最快
其實如果不是血日魔潮迫在眉睫,太華門打算在九州地脈佈置天衍玉鎖,此番干楚戰禍他們本不打算涉入太深,世**福自求,因為戰亂導致地脈紊亂,以至於衍生各種異變災禍,那都是其人合該承受的後果。
太華門不會因為災禍降臨,以此來要挾勒索世人,眾生在世,不論高低貴賤,面對災劫禍殃反而出奇的平等,就算是修行高人也未必超脫逍遙。
只要涉足此中,便是一體劫,太華門雖在紅塵之外,卻不會割捨眾生之外。消除災禍並不是積德行善,而是作為眾生之一,為求自我存續,本就有此責任出力消災禳禍。如果哪一天無需太華門有此功德之行,而是眾生自知責任在身,如此方為正途。
就如同人可以通過道法修行精進己身,眾生族類這個群體也可以自我演進,面對天地間種種變化,伴隨着認識與知見的拓展,眾生族類該如何面對、如何自處?當劫數降臨,又該如何應劫破劫?
天下興亡、匹夫有責,此話不是虛言,也絕不是單指家國文明的存續,天下鼎盛之世,要眾生同心構建,天下危亡之秋,也要眾生合力應對。
太華門立足世間,之所以是修行界楷模,很大程度就是因為代門人弟子那近乎苛刻的自律和自覺。這種自律與自覺,便是太華門人自我升華的修行經,世人不解其中真意,以為太華門僅憑高深道法傳承與祖師餘蔭就有今日成就。
那些僅憑几名尊長宿老、後學天才支撐的修行門派,縱使法力高深得足可移山倒海、斡旋日月,也無法領會太華門傳承的奧妙,更何況太華門幾乎每一代門人都有駐世地仙。
外人並不了解,太華門巡山護法寶匣長老在終南山玄石神龜一會後,已經堪破造形化物,求證地仙位業,他就是見證玉京城內外眾生諸相,一念覺悟、直指駐世長生之境。
按寶匣長老求證地仙位業,理應捨棄俗務、一心追求飛升超脫,但他本人並未因此自得自傲,依舊在幽燕之地鎮守地脈,無論是否求證地仙位業,寶匣行止不會因此有所變化,求真得真,不如此他也無法修為進境。
寒空作為太華掌門,不允許門人對干楚雙方出手,絕非軟弱退縮,真要鬥法廝殺,執掌鯨骨杖、身居巡山護法之位的寶匣長老,比世上大多數人都通曉殺伐事,他要出手寒空也攔不住,可曾見寶匣長老出手了?
得知寶匣長老求證地仙位業,寒武與一眾太華門人都面露崇敬神色,寒空沉靜道:「本掌門今日告知你等此事,不是讓你們向外四處宣揚顯耀的,這其中道理與玄妙,你等還需好生領悟……寒武,你的飛劍我沒收了,但此間還需你用功出力,渡過今番災劫,你違令之舉事後再行懲戒。」
「寒武遵命!」
太華門寒字輩弟子已經有一些人開始收徒傳法,而寒空自己甚至親自收洪金田為徒,太華門與修行界的責任漸漸落在他們這一代人的肩上,而這樣的狀況也將延續下去,如此方為傳承。
……
正當干楚兩方廝殺得不可開交之時,馮天山帶着天王教殘部也來到了狼居胥山下的天狼城,看着廣袤雪原上,那一片巍然獨立的黑色巨城,天王教眾只感覺一陣撲面而來的壓迫,這座因機緣巧合聚集了上古兵魁與妖魁傳承的古老城廓,有着其他修行門派難以比擬的雄渾豪邁的氣度。
天狼城中群妖匯聚,並不是烏煙瘴氣、妖魔亂舞的詭譎之地,因為世間妖怪出身族類各不相同,想要將本來天性相差殊異的妖怪安定團結起來,除了天狼城本身足夠深厚的傳承底蘊,也需要有包容萬象的廣大胸襟。
這也是為何面對天王教殘部,城主龜雖壽沒有將他們拒之門外,而是大開城門歡迎他們的到來。
終南山一會後,龜雖壽先是巡視了北荒各地一番,與一些蠻荒妖怪與行游散人結交,指他們可至天狼城落腳,後來感應到天王教殘部倉皇北逃,龜雖壽思忖再三,決意讓他們留在天狼城中。
馮天山的伎倆,以龜雖壽的眼界豈會不知?但天狼城主也有心印證修行傳承,當天狼城群妖面對異教指引,他們到底會做出怎樣的選擇?或者一條更適合世間族類演進的