就在無窮淵的天上，兩位仙家佇立雲端，俯察眾生萬象，正是受太華祖師所請的飛雲子與洞玄子，他們早已見證了雲霽東海與北荒兩番鬥法的經過。在雲霽施法將伊甸聖器廢棄於異界門戶之際，巧使手段將其引往阿瓦隆世界，齊德仲一行見此自然明悟。
脫仙家駐世形跡在有無之間、隨心念變化，雲霽不過是人間地仙，自然察覺不到兩位仙家祖師的存在，只有對方出手干預才能有些許感應。
伊甸聖器消失之後，雲霽讓天狼城眾人施法封鎮無窮淵深處的異界門戶，自己則飛天疾馳往西域萬窟城而去，顯然是又感應到異界門戶有所變化。
洞玄子身着葛麻衣袍，盤坐虛空、手摶一枚混元珠，飛雲子長身玉立、羽衣當風，斜挽一柄捲雲如意，二人眼神似乎穿透到極遠。
「齊德仲一師所傳，各個弟子成就境界皆有不同氣象，由此可窺一門道統。」洞玄子言道。
「飛雲門與仙壺島皆有傳承斷絕之禍，齊德仲不僅再續傳承，而且另開新章，更難得是傳人弟子皆有成就仙道機緣，這一脈道統或許又是另一支太華門了。」飛雲子感嘆道。
太華門在凡間九州是修行界第一大派，在脫物外的仙界之中也有數十位太華門人，由此可見仙家道統傳承之不凡。
雖說道法修行是獨私之舉，不是有仙家妙法就一定修行有成，可是能留下一脈道統傳承指引後人，自有獨到玄機，此間傳承不息，仙家指引長存。
洞玄子與飛雲子隱約看出雲海仙宗未來也有相近的傳承氣象，而且不僅局限一門傳人，甚至包括靈墟散仙以及凡塵萬界。
像雲霽這樣的門人，九州修行宗門能出一個便是傳承之福，而雲海仙宗創立不過半百歲月，高人才俊6續湧現，不像是那種開宗祖師離去後便匆匆衰敗斷絕的門派。
懷字輩弟子中，懷朱已證地仙，如今在元始界追隨尊長；懷乙與懷英皆有離形去知修為，對雲海仙宗道法傳承領悟精深，而且離地仙位業僅有一步之遙，如此興旺氣象，九州一界幾乎前所未有。
之所以說是「幾乎」，那是因為兩位仙家都想到了當年太華門開創之初，雖然宗門傳承也是累經考驗，但沒能摧折道統。數千年下來，太華一門歷久彌新，每一代門人皆是高人輩出，光是這一份久經歲月磨洗歷練的傳承，在脫仙家眼中也是有參悟玄機的。
雲海仙宗雖說是繼承了飛雲門與仙壺一脈，但是作為這兩支傳承的開創宗祖，洞玄子與飛雲子反倒與仙宗門人緣法牽連不甚緊密。
古往今來多少修行傳承、仙家妙法流傳世間，興衰斷續早已是眾生輪迴、凡塵世間的尋常事，道法已傳，後人能夠繼承弘揚，與仙家祖師無干，除非仙家祖師主動現身點化。
下凡點化之舉，太華仙家已經做了，雖然在凡夫眼中，太華道人的舉動對齊德仲並無太多干預，但是從仙家緣法論，雲海仙宗的出現與太華門關聯密切。至於太華仙家為何要指點齊德仲，其中牽扯則更為深遠，非是洞玄子二人能夠明悟的了。
雲霽之前擔心聖器會引來伊甸聖域跨界來犯，兩位仙家當然看得出來，他們也知道齊德仲一行如今已往阿瓦隆世界而去，彼方才是萬界爭端的核心。兩位仙家便順勢將五件聖器送往阿瓦隆世界，其實也是將伊甸聖域的勢力捲入這場大劫之中。
「若是你我現身鬥法，能夠這麼快將那虛靈散仙封印？」洞玄子突然開口問道，他所提及的虛靈散仙就是對墮天使的判斷。
飛雲子輕笑搖頭：「鬥法廝殺非我所長，雲霽能夠煉成法器化身相，極盡諸般法器妙用。他先以龍鱗甲士試探對方實力，再用龍虎風雲合擊引出對方依憑無非聖器之威，立刻便能想出對應之法。三條鏢索纏夾在顯相法身之中，不斷斬滅散仙顯形聚相的精氣，從而迫使其屈服……不過雲霽從一開始便不打算饒過這虛靈散仙。」
洞玄子感嘆道：「道法修行根本與世間器物之用無涉，齊德仲所傳道法也只是觀世間物性之變。可是真等到護身御劫、鬥法爭勝，法器物用自然體現。更難得在於雲霽能夠化身變幻、同御多器，若是說守護九州世界，雲霽的確是最適當的人選，不僅有此心，亦有此能。」
飛雲子神色略顯沉重：「只是此子殺伐過重，法力修為固然高深，道法境
