聚會的規定的時候，是晚上七點，當然，今天晚上的聚會主要是聯絡一下大家的感情，對時間到也沒什麼硬性規定，不過人家老前輩都來了，你還晚到，那就有些說不過去了。
眼見時間差不多了，楚琛以為不會有人再來了，沒想到，他剛這麼想，就見一位長相斯文的中年男子，笑容滿面的走了進來，他後面還跟着一位三十多歲的青年，只見他手裏還捧着一個錦盒。
中年男子一進來，就向大家拱了拱手：「聽說今天各位前輩在這裏交流心得，我實在忍不住前來聆聽一下，希望各位不要介意啊！」
坐在楚琛旁邊的吳叔，連忙給楚琛介紹，此人就是這次交流會的組織者，柴平樂。
這時，就聽於老笑着說道：「來這的都是朋友，柴總您不必如此客氣。」
人家柴平樂作為本次的組織者，來參加一個非正式的聚會，總不得見把人家推出去吧。因此，於老話音剛落，現場就有許多人附和，紛紛表示歡迎。
別看柴平樂以前只是負責公司內部事務的，但為人也是長袖善舞，再加上他對古玩也非常了解，因此，沒一會就和大家打成了一片。
見此情形，楚琛也不得不說一聲「厲害」。
在座的基本都是古玩圈子，或者和古玩圈子搭邊的，聯絡了一下感情之後，就開始聊起了古玩周邊的話題，諸如一些小道消息、行情分析之類，讓楚琛聽了受益匪淺。
聊完了周邊的話題。大家就開始聊起了一些古玩鑑定的經驗，雖然一些各自的獨門絕活大家都不太會說出來。但許多需要長時間觀察才積累下來的經驗，還是讓在座的各位都收穫頗豐。特別是齊保福和方進波兩人，頗有些如饑似渴的味道。
交流到最後，柴平樂就笑着說道：「各位前輩，本人前天得到了一方米芾款的抄手硯，從石質等方面來看，很像是宋代的真跡，但買回來後，我總感覺有問題，不知道能否請各位前輩幫我看看？」
「哦？」大家聽說是米芾的硯台。全都來了興趣。
許老脾氣比較急，直接說道：「光說不練假把式，你既然這麼說，就快點把東西拿出來！不親眼看看，我們怎麼知道是真是假？」
柴平樂笑着抱了聲歉，隨後就把剛才跟他進來的那位青年手中的錦盒拿了出來，打開之後，就從中拿出了一方抄手硯。
抄手硯，即是將硯的底部按一定規格鑿空。形成前低後高的空間，前端和兩側留邊相連，三邊條形成硯足，平整着地。手可從後部伸入，便於拿放。據說，此種形式為宋代蘇東坡所創。因其莊重、實用。故世代流行。
柴平樂的這方抄手硯看上去是用老坑端石依形雕琢而成，製作端正大方、朴雅古澤。背面刻有古詩一首。落款為「襄陽米芾」，此硯看上去色澤深沉。包漿潤澤，古意濃濃，怎麼看，怎麼像是一件真品。
許老是古玩雜項方面的專家，他把這方手抄端硯仔細看過之後，就笑着說道：
「如果這真是米芾親手製作的，那真是一件非常難得的寶貝了。」
米芾雖然是北宋著名的書畫家，卻因為愛石到了顛狂的地步，被人們稱之為「米顛」。
米芾與蘇東坡是好朋友，有一次蘇軾請客，酒過三巡，米芾忽然站起來，委屈地對主人說：「世人都稱我『米顛』，今天倒要請東坡先生說句公平話，我究竟顛也不顛？」
誰知蘇東坡笑嘻嘻地答道：「吾從眾」。
頓時滿座笑聲一片。原來，這三個字出自《論語?子罕》，是孔老夫子的原話。蘇軾含蓄地暗示米芾：你看，連孔老夫子都給你定性了，你還指望誰給你「平反昭雪」？
米芾的表現也確實就像他的綽號一樣，他曾將一塊奇異之石搬進寓所供奉，並穿戴得整整齊齊地對着石頭下拜，嘴裏還不住地喚着「石兄」。由此，也可以看出米芾酷愛奇石到了什麼地步。
當然，米芾酷愛奇石，在這方面他也做出過貢獻，比如鑑賞奇石以「瘦、透、漏、皺」為標準，就是他首唱。
正因為米芾如此愛石，這方端硯如果是真品，那確實像許老說的那樣，非常了不得。
柴平樂聽許老這麼說，不禁有些失望的問道：「
第九百一十四章 沙浦石
