事實果然如大家所料，那隻鼻煙壺確實是真品無疑，這讓大家紛紛感嘆能夠看到這麼一件鼻煙壺珍品的同時，心裏也鬆了一口氣。～實在是他們被剛才那兩樣東西給搞怕了，如果又是件贗品或者高仿，他們的臉都不知道往哪擱了。
在鼻煙壺主人得意的笑聲之中，許老又把蓋在下一個展台上的布給揭了開來，下面擺着的是一隻竹雕筆筒。
「這是一隻竹雕留青山水樓閣筆筒。」許老微微一笑道：「此筆筒不但表現出了非常高超的雕刻技藝，而且落的還是『希黃』的款識。」
「什麼？張希黃的竹雕？真的假的？」
「張希黃的真品可非常稀少，不會看錯了吧？」
「老田，你這叫什麼話，我難道就不能買到張希黃的真品了？」
「喲，老宋，東西是你的啊！是你的我就放心了，就憑你那半吊子眼力，不用看我就知道，東西肯定不對……」
和剛才的鼻煙壺一樣，東西一出來，就引起了大家的關注，這全都因為張希黃是一位相當出名的竹雕大師。
竹雕最初只是平面雕刻，將圖文部分留下，其餘部分刮掉，雖然竹皮留去分明，但所刻的紋飾，也只是進行陽文或陰文雕刻，只有花紋的變化，而沒有雕刻技法的變化。
到了明代，竹青雕刻技法更加完善、純熟，雕刻時，雕刻大師們通過對竹皮的全留、多留、少留，可以雕刻出深、淺、濃、淡的變化。猶如在紙上作畫，有水墨之分五色的韻味。
其中。以明末竹刻家張希黃為代表，在唐代留青刻竹的基礎上進行改進。他利用竹筠、竹肌質地色澤的差異，以竹的外皮(即青皮)刻圖紋，將剔除青皮後的竹肌做底，首創出陽文淺浮雕的留青技法。
這一時期，許多竹刻名家都兼精書畫，他們從書畫藝術中汲取養分，以充實竹刻藝術，無論題材、技法，都與書畫藝術緊密結合。而以竹的青皮作為圖紙的雕刻繪製法。與繪畫的筆墨神韻更加貼近。
張希黃作為青陽文的創始者，正是此道的佼佼者，其作品工細絕倫，曲盡畫理。山水樓閣類唐代畫家李昭道的畫作；偶作小景，又似宋代畫家趙令穰的畫作，點綴人物生動有致。題句、署款的書法，以元代書畫家趙孟俯為楷模。每件作品皆殫盡心思，窮其鬼斧，化為神工。
張希黃傳世的真跡作品。之所以珍貴，除了他的技藝特別高超之外，另外還有一個原因是稀少，現在據不完全統計。流傳下來的真跡約計二十件，其中國內博物館佔七件，其餘則流散在海外博物館及私人收藏。
因此。有些人才對現在出現的這一件張希黃的作品，覺得有些懷疑。當然。他們即使覺得不對，要證實自己的判斷。也知道還得上手觀察過後才能得出結論，於是，一時間，大家紛紛上台鑑賞起來。
等楚琛走下台後，趙學義連忙問道：「小琛，這件東西怎麼樣？」
楚琛笑着介紹道：「這隻筆同以竹皮作畫，作山水樓閣之景，山石環繞，巨石嶙峋，其間樓閣相鄰，樹植其間，刀法爽利精燉，神氣俱佳，無論從哪個方面來看，我覺得應該是件佳作。」
「哦！你的意思是說，東西是真品嘍？」趙學義又問道。
楚琛搖了搖頭道：「這個還真不好說，我以前也沒看到過張希黃作品的實物，有些方面也不太好確定，不過我總覺得，以技法來看，這隻筆同好像達不到張希黃的水平，另外以材質的顏色來判斷，好像並不到代。具體的，還是聽聽許老的意見吧！」
趙學義等人點了點頭，不過現在他們可是非常相信楚琛的判斷，既然楚琛說東西有問題，那八成就不是真跡了。
等大家全都回到各自的座位之後，許老環顧了一下四周，說道：「那麼，老規矩，大家先談一下各自的看法吧！」
既然是交流會，那肯定不可能只是老前輩說，其他人就座在那聽，因此，老前輩們會時不時的讓大家發表各自的見解，以達到交流學習的目的。
大家對這個環節也已經很熟悉了，接下來，就有人站起身來侃侃而談，覺得東西是件真品。而當此人把見解說完，馬上又有人說了相反的意見，於是現場立馬就分成了正反兩方，各自發表着支持己方的看
第九百二十章 交流會進行時
