室內昏昏燭影下，「蘇世襄」正閉目沉思，書房中一片靜諡，燈火偶爾跳去爆出輕輕一聲響，燭花濺開成一點火星。殷流采進去後，「蘇世襄」也沒有睜開眼看，而是繼續安坐沉思，殷流采靜靜看兩眼，便轉身找個僻靜的地方貓着。
架上有書，隨便抽一本出來看，因是本古文詩詞，殷流采看兩眼就放回去，又另抽出一本遊記來看。寫遊記的人文采雖不怎麼樣，但遊記寫得很詳實，讓人略有點寄身同游的觀感。遊記中還摻雜一些從當地鄉民那裏聽來的志怪故事，作者寫志怪故事的本事倒是滿點，把志怪故事寫得精彩紛呈。
「咦，這個故事很像是天道駕臨的樣子。」殷流采一看故事的開端，就在心裏犯嘀咕。
「落地是個死胎，臨要下葬時，忽狂風大作，搬來沙石枯葉將墓穴填平。於是祖父祖母請來鄉里神婆相問，神婆告訴孩子的祖父母和父母，落地的並不是死胎，而是魂魄太強又大有來路導致魂魄一時間不能復位，等到九九八十一天後，魂魄復位，便能活過來。祖父母與父母起先不信，但六月盛夏嬰兒的身體一直沒有腐壞惡臭。這嬰兒魂魄復位後，三個月能言，九個月能行走，到滿周歲時說話條理分明，已若成人。」殷流采記得史書上記錄那位將軍時，出身的故事和這裏的志怪故事略有幾分相似之處。
看到這個故事，殷流采才想起要去問一問「蘇世襄」出世時有沒有什麼異狀。像這樣的事當然是極好打聽的，殷流采只需到街上去，隨便問問路人，就能知道，當時「蘇世襄」出世時到底是個什麼情形。
實在是當年的異狀不像是那位將軍出世時那樣不好訴諸於口，落地是死胎，九九八十一天屍身不腐不壞，確實不怎麼好傳得人人盡知，否則史書上不會也只一筆帶過。當然，正史里記這個，憑殷流采作為歷史生的節操來說，她會直接把那打成野史。
「要說那蘇家公子出生時的事，說頭可就多了去了。」
殷流采一聽這話就有門，顯然這是一大段「過路的姑娘你且坐好聽我扒一扒當年」的開端，殷流采果然找個地方坐好作傾聽狀。那賣糕的大娘因這會兒正是生意不好的時候，殷流採買了二斤多各種豆糕，閒着也是閒着，就跟殷流采往細里說：「那年年景不好，還記得頭前三個月連天乾旱，秧苗下了地憑是怎麼澆水也不能活。這樣的天下去，等存糧吃完，不知得餓死多少人，那年我還懷着四娃，見這年景，愁得我喲，飯都吃不下咧。」
「蘇家公子出生的那個晚上，天上的雷劈得跟炒豆似的，把我家幾個娃嚇得哭鬧了半夜。說來也是奇怪，乾打雷不下雨，等到那蘇家公子出世時才不過啼一聲，漫天大雨下得喲，那叫一個密。要說光下雨，那也不算什麼，說不得是趕巧呢，但雨下過第二天一清早起來，房前屋後的枯草干枝都新新鮮鮮的，活像是叫施了仙法似的。到地里一看，嗬，地里的縫沒了，秧子苗子全活過來。」
這確實有點奇異，但殷流採好歹專注不科學幾百年了都，這點小異狀，她真沒覺得有什麼值得驚奇的，所以她表情很平靜，一點意外震驚的表情都沒露出來：「就這樣？」
大娘：喲，光這樣還不夠，那再來，還有的是。
「何止這樣」
然後殷流采就聽到讓他目瞪口呆的各種不科學啦，什麼不孕的親戚求了蘇公子的襁褓去，三年抱倆啦，什麼科舉不中的親戚求了蘇公子用過的紙筆去，連科高中啦，什麼久病纏身的老翁，求了蘇公子的童子尿，沒倆月就痊癒啦凡此種種，大娘張嘴就來，講出許多來。大娘說得起勁，周圍的人也來湊熱鬧，這個講自家哪裏哪裏的親戚求了蘇公子的什麼怎麼怎麼樣，那個講自家的侄子求了蘇公子的什麼什麼怎麼怎麼樣。
殷流采：這是祥瑞御兔啊！
這其中必然有真有假，但即使是真假摻半，也夠奇異的，殷流采想不出，除了觀世音菩薩，還有什麼這樣有求必應，有應必靈的。當然，一個被人格化的天道，也很有可能完成，他隨身的物件都帶有天道氣運，有天道氣運加成的人，即使不曾修煉，一旦心中所求的念被天道氣運感知到，很容易便能心想事成。
那麼現在問題只有剩下一個了，那就是世上生而帶有異象的人很多，要怎麼才能確定「蘇世襄」就是天道擁有人格之後，在世間擁有的真身
第一五九章 姑娘你坐，且聽我扒
