魏長武點頭：「行，我去跟他們系。」
他當即聯通了傳聲符印，很快就和法教那邊溝通完畢。法教沒有馬上回答，又去和另外地兩大聖教商量。
等到第二天中午的時候，消息傳來，三大聖教很痛快的答應了。
魏長武暗暗鬆了口氣，孫昂表現出一副極度不情願的樣子，實際上已經迫不及待想要看到那八枚符文了。
魏長武當即帶着孫昂遠行，於是孫昂剛剛回到明京，還沒來得及去東陵獵場和河間城看一眼，就再上征途，前往法教。
……
新世界十三朝包括最強大的大秦在內，在三大聖教和六大古朝的眼中，都是「邊遠窮弱」的地方。
當年人族的全部力量，都集中在三大聖教和六大古朝之中。即便是在主大陸，也有大片未曾探索的土地。
一些在三大聖教和六大古朝中鬱郁不得志的勢力，遠走化外，先後建立了新世界十三朝。
如果從暗海深處，居高臨下的去看主大陸，它是大致一個略顯畸形的葫蘆形狀。
三大聖教和六大古朝佔據着葫蘆下半部分，面積比上半部分大了好幾倍。而中間的葫蘆腰非常狹窄，而且崇山峻岭地形險惡，甚至中間還有大量危險地暴獸獵場。
正因為這個葫蘆腰，早期人族跟沒有想過去上半部分探險，只是某些強大者，需要特殊的材料的時候，才會直接從暗海之中降臨那一片蠻荒之地。
而當新世界十三朝的祖先們，要去開拓荒地，另建國度的時候，葫蘆的下半部分實際上還有大片未開發的土地，不過他們仍舊被排擠的去了葫蘆的上半部分。
時至今日，三大聖教六大古朝已經如同蝗蟲一般將葫蘆的下半部分佔滿，可惜的是隨後越有三成的面積，被魔族搶去，變成了大量消耗兩族生命的人魔戰場。
上蒼似乎總是有所偏愛，兄弟倆可能一個英俊一個普通，一個聰慧一個愚魯。這葫蘆的上下兩部分也是如此。
三大聖教六大古朝所佔據的下半部分，不但面積廣大，而且資源極其豐富。一直到現在，每年的各種資源產量都要遠遠超過新世界十三朝。
雙方的實力差距本來就很大，隨着時間推移，還會變得更加巨大。
大秦就位於葫蘆腰的位置上，乃是新世界十三朝前往人族真正的「中心區域」的必經之地。鷹王殿下憤憤不平，覺得孫昂不應該再「自投羅網」。
可是孫昂總是帶着神秘微笑，搞得他弄不清楚這小子到底什麼算盤，也不好再多說什麼。
魏長武拍着胸口保證，自己把孫昂帶出去，只要自己還活着，一定會把他平安送回來。孫昂在太賢城耽擱了兩天，和眾人道別，然後隨着魏長武一起，往三大聖教而去。
這條路實際上之前孫昂已經走過，瀛山試煉走的就是這條路。不過那一次路上沒有人給他講解人族的力量分佈。
大秦的強者不願意提，畢竟誰也不想承認自己的祖國，實際上是被從人族的核心區域趕出來的。
魏長武卻口無遮攔，他對於祖宗的各種「欺人太甚」的做法也是心有不滿，隨口說來多是指摘。
葫蘆腰位置上，雖然危險，但是這麼多年下來，人族早已經找到了幾天相對安全的道路。再加上魏長武這個殺性十足的命極境巔峰，即便是九階暴獸，也要細細掂量一下，是不是值得去招惹他。
兩人無驚無險的穿過了葫蘆腰地帶，進入了六大古朝中，玉清朝的地界中。這中間，拜訪了一下曹甲午閣下，孫昂本來還想去見宋永年，魏長武強烈反對，孫昂苦笑着作罷了。
穿過玉清朝，終於進入了法教的領地。而因為玉清朝無比廣闊，實際上在玉清朝行走的時間，幾乎是孫昂從乾明一直趕到太賢城的時間。
三大聖教實際上是政權和宗教合一的國體。聖教的掌教就是國家的領袖。教中的宗老、主教、執法、神前侍女等等，也都對應着國楸中的各種管制，共同掌管着龐大的國度。
在這裏，對於聖教的虔誠信仰是每一個子民所必須的。最惡劣的罪行不是殺人、強姦，而是瀆神和信仰不誠。
魏長武一邊走一邊跟孫昂講解，漸漸靠
