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「因為逍遙派自從進入唐國以後，尤其是從耿仙笙進入金陵，很快便因為耿仙笙的原因，不但門中的弟子，陸續的進駐了皇宮裏修行，而且耿仙笙自己，還得到了一座修行的宮殿，如今和唐國最大的道門，正法派並駕齊驅享受至高待遇。」
沈嫣然帶着幾分沉吟，似乎看到馬車漸近，聲音聽起來有些縹緲。
「如今逍遙派在唐國的榮耀和地位，明顯已經遠遠超過了許多門派，同樣是受到禮遇的上清派、天師道和鬼谷門。逍遙派不但掌門長期住在宮裏，而且逍遙派掌門的長徒嚴玉仙，還率領一眾門中弟子，在這金陵城有一座修行的府邸，你想想這僅僅是門派的力量嗎？」沈嫣然居然冷笑了起來，雖然沒有太大的波動，顯然是想到了什麼。
「信仰雖然說是至高無上的所在，但是逍遙派在唐國的影響，顯然是有些畸形的！」申公喜忽然帶着斟酌，畢竟這沈嫣然也是出身逍遙派，何況現在還佔據着天自在山。雖然和逍遙派不和，但是申公喜也不敢直接刺激她。
「至於那些小的修行門派，更是無法和逍遙派比擬和直視。當年風靡一時的上清派，和衍宗數百年的天師道，一直聽任逍遙派發展，卻是令人有些驚訝了。那一直隱世的鬼谷門，倒是無所謂比較，不過豈是簡單的？」這些申公喜自然明白，說起來倒令人深思。
「所以說，你以為那麼簡單？要知道光是五雷正法派，譚峭一手創立的門派，更是出自於地仙何昌一這一脈。不說這譚峭醉仙的大名，從閩地傳到蜀中，而從蜀中又傳到了唐國，就是他門下顯赫的九尊天雷正法弟子，又豈是常人可以比擬？」沈嫣然顯然很清楚，當今這天下道門大勢。
從最初親授的門徒，到如今陸續傳法的弟子更是超過了百人，在廬山結廬傳法之後，得到了皇帝李璟的重視，親自派人請到京城去弘法。如今門下弟子頗眾，已然超過了萬人之眾，是真正的中原最大的道門所在。
而在京城金陵城，更有他九大天雷正法弟子之一，被御賜罡古先生洪天賜的弘法道場。有人風傳皇帝李璟想南遷國都，就是因為看到譚峭在廬山結廬，可想而知正法派所受到的尊容了。
有人說宋齊丘所著的《化書》，就是譚峭親手所著，而且宋齊丘也是譚峭的弟子之一。不管他是出於什麼目的，把這本書推了出來，但是因為譚峭沒有去分辨什麼，外人就不好去指責什麼了。
何況宋齊丘雖然作為譚峭的弟子之一，卻不是天雷正法弟子，可想而知譚峭心裏還是很明白的。不過不管是宋齊丘得志一時，還是後來的衰敗，卻都沒有影響皇帝李璟對譚峭的信任。
不過當初正法派在金陵城大肆擴張，到處弘法授徒，想必宋齊丘還是出過不少力的。不管如何如今正法派在金陵城弟子幾千，隱隱正法派成為了南唐國道門的翹楚，逍遙派可以和正法派並駕齊驅，已經證明了逍遙派存在的成功。
至於這個上清派，實在是自前朝以來便名揚天下，雖然後來分成了幾支大的旁系，但是確確實實乃是道家修行正宗之一。而如今金陵城留下的這個上清派，雖然不是最初那個完整的上清派，卻也是當初的法脈之一，最初乃是道尊閭丘方遠在餘杭大滌洞所創。
如今雖然天下幾分，南唐國和餘杭所屬的吳越國更是不同，但是道尊閭丘方遠的弟子，有名的上清十賢之一的問政先生聶師道，在還是楊吳統治的時候，就受到了楊行密的重大禮遇，來到了如今的金陵城布法。不但令上清派再次分脈，而且讓上清派在金陵城名聲大噪。
所以可以說上清派在金陵城根基深厚，而且後來聶師道的弟子元博大師王棲霞，更是名揚天下的道家先師。後來被剛剛取代楊吳的李唐尊稱為貞素先生，他門下有弟子五人格外出眾，被世人號稱為大洞五子，名聲顯赫中原傳遍天下。
按理說上清派在金陵城的根基只會強過正法派，無奈如今正法派的創始人譚峭無人超越，上清派當代弟子無人可以比擬正法派，就是有名的大洞五子，雖然名聲赫赫繼承了上清法脈，在旁人眼裏他們也就和譚峭弟子差不多。
上清派雖然還不至於沒落，但是和正法派在金陵城乃至南唐國比起來，如今實際上已經落了一個層次。
而和
