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第一百一十八章 生命的痕跡

    一個人,

    活五十年!

    在這個世界上很正常。

    一個人,

    活七十年!

    在這個世界上已經很罕見。

    一個人,

    活九十年!

    在這個世界上可能已經是傳說!

    生命對於一個人來說,可能許多人都認為,自己活的越久越好!

    一般人都會這麼去想,不這麼想的人,除非他心裏有些問題,或者是那些已經厭倦了生活,對生活失去了希望的人。

    可惜在這個世界上,許多人連五十歲都活不到,就更不要說七十歲或者更長的壽命了。

    生命活的短的人,這類人自然有身份高貴的,也會有一些身份貧賤的。人生很公平似乎卻也很無奈,滄海桑田難以改變。

    面對這種人生無奈,人們自然也會想盡各種辦法去迴避。於是便有人想讓自己活得長一點,想盡千方百計的方法。

    這個世界上讓人長命的方法千百種,真正長壽的人確很少,因為沒有人知道哪一種方法是好的,哪一種方法是對的。在長生不老這條不歸路上,大家都在對各種方法試驗着。


    於是,世界上有着特殊權利的人,和有特權的一些群體,自然首先想到的就是對這種方法的獨佔,以及孜孜不倦的去追尋。

    歷史上最有名的長生不老追求的事件,自然是始皇帝追求長生的故事,世上對這件事的描述,版本千百種卻都大同小異。可是故事最後那個傳說中的高人徐福,在東海帶領五百童男童女泛舟之後,居然連影子都找不到了。

    始皇帝成了後世的笑話,長生的話題卻永不磨滅,也成為了長生路上一個美麗的童話。後世之人追求長生不絕,當是自秦漢以來最旺和虔誠,後來者自此絡繹不絕。

    道家的長生法術,屢見不絕於世,不同時代長壽者著書立說者也屢屢不絕。人世間也到處有道家仙尊長生的身影和傳說,那彭祖活了八百多歲後仙去,足以令世人為之嚮往。

    自漢以來數百年,道家衍生了許多人世間的神仙,滿足了廣大人們心裏虛幻的理想。道家自此成為了人們心目中的神仙培養之所,至唐時達到了鼎盛。

    初唐時的孫思邈、袁天罡等人,不但是後世追求長生人的典範,也是一生的目標。自中唐以來,由於朝廷威望更盛,帝王將相把道家推崇至頂點,更是湧現無數神跡。如摺紙為驢的張果老,布衣卿相李宓等人,足以令追求長生者為之瘋狂。

    自玄宗最為繁榮後,肅宗在動盪中過渡,代宗雖然承平守成,卻也促使大唐自此走向了衰敗。自德宗之後一百多年,大唐朝廷社會動盪不安,人間民不聊生,許多人產生了無奈,也衍生出許多的虛幻理想。人們對於神仙,對於長生之說,更是達到了頂點。

    看似沒有關聯的事情,卻在一條長蟲身上得到了意外。長生對於人來說可望而不可及,對於畜牲長蟲來說,更是幾乎不可能的事情,如今在一條長蟲身上,卻意外得到了驗證。

    一條長蟲的壽命幾許?應該長不過人的一生!

    如今卻有了一條超過百年的長蟲!百年對於人來說,無疑是個異數,萬物之靈的人類,對於生命的長短,也只能發出無奈的長吁。

    百年對於昆蟲野獸,卻無異於神話。百年時間它們不但可以修煉成精,也必定秉承天地靈氣,這是歷代道家所言長蟲類的生存狀態!

    在這個一向被認為是神鬼並存的時代,一條百年的長蟲,意味着什麼,表示着什麼,就是老百姓都明白!何況是這些一生都在追求長生的人。

    獲得這條長蟲,必然就可以得到它一生修行的經驗!雖然人類和飛禽走獸不同,但是在世上修行,必然有共通之處。所以得到這條金四十八節,將是每個人心裏所想。

    秦莊臉色凝重起來,倒不是怕這條傳說中的金四十八節傷人,修煉成精的畜牲沒有碰到過,雖然也是很危險,但是想必它能夠歷盡雷劫修行,必然是靈智大開。

    佛道兩家對於修行雖然不同,但是都會闡述修行的劫難,一生修行殺戮越少,最後大成的時候天劫越少。這幾乎是所有修行者心裏的共識,故而對於這條靈識大開的金四十八節來說,肯定已經不會輕易傷人。

    當



  
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