如此的龐然大物，搬過去自然要大費功夫，這裏是找不到一條現成的可以容納法壇的通道。不過既然是在廢礦區，也不需要顧忌什麼，當下遇牆鑿洞，見土開道，有鐵闌、陸青這樣的強手幫忙，完全不在話下，小半個時辰的功夫，法壇就穩穩地壓在地氣竅穴的正上方。
地氣竅穴所在的地方並不寬敞，也是由鐵闌臨時開鑿出空間，幾件事下來，廢礦區已經面目全非，當然，沒有人關心這個。
陸青對符法並不擅長，謹慎起見，她又問了一回。
余慈坐在四輪車上，法壇就與他平齊，他伸手觸着微有凹凸的玄水曜岩表層，體會符紋的走向，同時笑道：「你在擔心祭煉的事兒？」
「雖然都是符法，但祭煉是一個體系，祈禳施法則是另一個體系。」余慈咧嘴一笑，「放心吧，對符修來說，法壇從來都是如虎添翼。」
余慈並沒有立刻上壇施法，他就地調息了一個多時辰，將之前刻畫符紋的消耗都補齊，這才睜開眼睛。
陸青、鐵闌還有寇楮都在看他。此時，余慈的腦子前所未有地清醒，因法壇快速建成而激起的興奮情緒也盡都平復，他目注鐵闌道：「又要辛苦鐵兄，我施法之時，請鐵兄為我在外護法，不許任何人邁入方圓二十里範圍之內。」
余慈又面向陸青，道了句：「坊主……」
久不提起此稱呼，還真有點兒不習慣，余慈頓了頓，方道：「此壇依範例而建，未必就完全適合我的習慣，施法過程中，說不定有臨時改造，請助我一臂之力。」
至於寇楮，余慈則展顏一笑：「你就隨侍在側吧，聚攏地氣，對你的修行或有好處，但撐不住的時候，還要儘快離開。」
寇楮又喜又愧，一方面自然是又撈到上進的機緣，另一方面則是因自己百無一用而羞慚。它卻不知，余慈借與包括它在內的三位交談，以確認他確實將局面盡都掌控，逐分逐毫地堅定心念，這涉及到某種精神技巧，是當年朱老先生傳授。
朱老先生沒有在法壇等事上教給他太多，但有些提綱挈領的東西，卻都講述過。有限的幾次講解中，朱老先生都提到一個重中之重：建壇登壇，祈禳施法，是一件極其嚴肅的事，需要鄭重以對。
余慈確實非常嚴肅，非常重視。
他特意換了一身道袍，雖是腿部不便，卻不讓陸青幫忙，很是吃力地將上下行頭穿起，整束得當，隨後驅車到了壇下一側九層階梯前，先深吸口氣，定住心神，隨後用完好的腿支撐着，站起身來。
寇楮想上前扶，卻被他凌厲的眼神嚇了回去。
明明有虛空神行符，余慈卻棄之不用，拖着一條傷腿，一跳一跳地上台階。這場面其實相當滑稽，不過，這裏沒人笑得出來。因為余慈周身氣機凝而不發，影響周邊空氣，也顯滯重，莫名地就有無形壓力壘在心頭。尤其是寇楮修為低下，這種感覺更是明顯。
現實中是一階一階地蹦上去，但在余慈心中，他仍是一步一階，按照應有的步點節奏，一直「走」到法壇中央，憑着這一個過程，他的心思更為穩定。
大部分玄門是將設壇齋醮與敬拜神祗聯繫起來，將其示為取悅道尊及各路神靈的儀式。而朱老先生則是用更現實的解釋：
能夠舉手成就的符籙不需要動用法壇，動用法壇的，往往都是那些憑個人之人無法解決的難題。故而法壇的作用，最直接的一條，就是「超越極限」而已。
不管是什麼時候、什麼方式，逾越自身的極限，都絕不是一件輕鬆的事，像是符法這樣精密而複雜的體系尤其如此。所以，設壇施法，擁有一套極其嚴格法度科範，禮制儀軌，歸根結底，就是用嚴格的形式，將逾越極限的風險降到最低。
余慈不是重視禮法陳規的人，但在這種情況下，又是頭一回發動，他也要規矩行步，嚴格按照儀軌要求，將本人的精神肉身狀態調整到最佳。
站在法壇中央，默禱片刻，余慈便擎出七星劍，在法壇上踏罡步斗，將儀式進程鋪開。
余慈拖足跛行，禹步罡步自然難以盡善盡美，但越是如此，他心意越是凝練。這種儀式，紛繁複雜，錯漏難免，怕就怕因其紛雜而生出懈怠之心，余慈如此這般，反而有助於他集中精力。
這一刻，無盡虛空之外，
第六十九章 超限
