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第二百一十一章 滄海橫流 平等封固 中

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    余慈能夠隔絕黃泉夫人與外界的聯繫,卻隔絕不了元始魔主洞徹根源的眼睛。這一刻,元始魔主在「觀照」一界,「順便」光顧了余慈的心內虛空;平等天也不例外。

    黃泉夫人的本源之力雖在禁錮之中,卻因此與元始魔主發生了接觸,這種接觸毫無疑問就是「觀照」,黃泉夫人也好、元始魔主也好,都是如此。

    二者在某種意義上形成了「對照」。

    很久之前,余慈就覺得,黃泉夫人和元始魔主非常相似,特別是那幾近於「人人心中都有一個黃泉夫人」的狀態,實是他見過的最為不可思議的存在方式。

    當然,那也只是「幾近於」,和元始魔主天然就是存在於每一個具備「靈昧」的生靈心中不同,黃泉夫人需要她的「寄生者」對她有一定的概念和認識,也需要有最起碼的感知。

    大概就是一者先天,一者後天的區別。

    因其相似,現在她對元始魔主形成了「觀照」,毫無疑問是有益的,也是極具刺激性的。

    平等珠內,黃泉夫人的本源之力,正依循着本能,持續不斷地進行衍化。

    余慈認真觀察,這其實也是一種「觀照」。

    可由於平等珠擬化的緣覺法界的存在,余+慈的「觀照」就是單方面的,他能得到黃泉夫人的信息,黃泉夫人對他的關注卻一無所知。

    余慈越看越是心驚。

    必須要承認,黃泉夫人雖然捨棄了修為,但在認知、境界上,肯定要超過他,就算他有萬古雲霄、真文道韻加持,也有所不如。

    比如現在,他就看不太懂黃泉夫人衍化的內容,就算有部分理解,和他本人的認知也有微妙的差異。

    余慈嘗試着排除掉「人之三法」、「天人三法」等比較個性化的內容,僅從「天之三法」之類純粹客觀的方面去把握,認識的差異和距離,細究來也是觸目驚心。

    「以人為鑑,可以知得失啊。」


    感嘆聲里,余慈不免慶幸,若非有平等珠,若非擬化了緣覺法界,只這些差異認知,足以讓黃泉夫人在他這裏寄生一百遍了。

    如今他有恃無恐,可同在「一域」之內的其他「幾位」,就不太妙了。

    此時的「緣覺法界」之中,無量虛空神主、參羅利那、羅剎鬼王的本源之力都在,以黃泉夫人的特質,只要是開始「觀照」,就是寄生的開始,各方都要受其影響。

    較量就此展開……非常精彩!

    在黃泉夫人「滲透」之下,各個本源之力都進行了「防禦」,其方式就像余慈和極祖交手時,彼此對於「天人九法」的理解、應用逐級衍化,一旦有破綻,就是窮追猛打,直至崩潰。

    這是一場本源之力層面的頂級亂戰。

    如果放到真實世界,恐怕比當前圍繞着九宮魔域的戰局也不遑多讓。

    讓人驚訝的是,無量虛空神主也好、羅剎鬼王也好、參羅利那也好,面對黃泉夫人的時候,似乎都要差了一線,其法則衍化先後露了破綻,崩潰還不至於,但「寄生」難免。

    故而緣覺法界裏,就出現了本源之力「寄生」本源之力的古怪情形。

    說是「寄生」,對本源之力這樣的玄妙之物,不如說是「變異」或「修正」——也沒什麼現實意義,除非余慈把它們再移出「緣覺法界」,重新與外界氣機勾連。

    余慈若有所思。

    片刻之後,他回過神來。

    禁錮之中都如此,禁錮之外還了得?

    現在最重要的,無疑就是將黃泉夫人這個極不穩定而有極具威脅的傢伙,納入到可控的範圍中來。

    至於何為「可控」,在余慈看來,毫無疑問,在「緣覺法界」束縛下的黃泉夫人為可控;在「七祭五柱」體系中,隨時可能進一步「擴散」的,則是最糟糕的情況。

    事實上,在「七祭五柱」體系中,只要有關於黃泉夫人的理論、教義傳播開來,為人所知所感,她就有極大的機率「寄生」過去,進行她廣泛而持續的「觀照」。

    只不過,由於黃泉夫人本體實力太弱,無法控制「五柱神明」,在羅剎鬼



  
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