「知道了今後我們要做什麼，還不夠。還要知道我們所知道的天下到底是個什麼樣子，知道生者的世界到底是什麼。」
「曾有人問過我，死後到底是什麼模樣，我沒有回答。」
「活着的事還沒有做好，又怎麼可以在活着的時候就去談論死後的事呢？生者有生者要做的事，死者有死者要做的事，互不統屬，死後的一切都不該是我們應該考慮的事。」
「至於天地，那太過廣闊，縱然祖先眷顧，我又怎麼能夠解釋清楚呢？」
「所以今天大家聚在一起，咱們不談死者鬼神、不談天地神怪，只談生者的天地。」
陳健有些緊張地看着這些人，這些天他一直在考慮原始的世界觀問題，這是他成為大祭司之後必須要面對的事，發起一次不亞於南邊族群絕地天通的原始世界觀變革。
成為大祭司必須要解釋天地、解釋生者的世界，解釋天地之間的運作。如果他活的足夠長並且真的完成了諸部的統一，在成為大祭司之後的一些話就不能胡亂說，這造成的影響太大，之後的很多事都要以此為基礎進行修補。
而面前的這些人如果能夠聽懂並且相信，縱然這些理論漏洞百出，卻也足夠支撐起這個時代的原始世界觀了。
這不是一件毫無意義的小事，你不去忽悠，就有別的東西佔領，一旦形成了可以自圓其說的體系，再去打碎就太難了。
等到緊張的心情平復下來之後，陳健拿起了炭筆在潔白的、石灰粉刷過的牆壁上，熟練地畫了一個黑白熊陰陽魚，這是下面眾人所耳熟能詳的東西。
實際上他的原始體系就是以這個為基礎的，真正的東西解釋不清楚，那麼就只能穿鑿附會。
早在這次之前，他就已經嘗試過一次忽悠了，而且忽悠的效果暫時看來還是很成功的。
就在當初農學班的那群人前往農莊的時候，陳健給過他們一些豌豆的種子，因為那些豌豆的種子是挑選出來的，因而問題也就隨之出現。
去年收穫之後，石泉等那些農學班的人曾經拿着收穫後的豌豆來找過陳健，陳健在給他們豌豆之出就在琢磨怎麼解釋的問題，用那些農學班的人作為第一次嘗試。對不對另說，能夠自圓其說不至於謬之千里就行。
當時那些人拿着豌豆來找陳健的時候，鑑於在他們走前陳健特意叮囑過的觀察高矮以作記錄的事，所以問題也是關於高矮的。
那麼多豌豆中，凡是矮的豌豆長大後都是矮的，而高的長大後結出的種子再中下去，卻有高有矮，而且高的明顯比矮的要多。
陳健當時就已經準備開始了忽悠，也是畫了那麼一個黑白熊陰陽魚，告訴他們世界萬物都有陰陽兩種，是對比的。
譬如有日便有月、有高則有矮、有冷則有熱。
高對於矮，就像是陽對於陰。太陽出現後，陰就被陽所隱沒，所以看不到黑暗。而黑暗本身是存在的，一旦遮住了太陽黑暗就會出現。
所以這豌豆本身內部也是陰陽分開的，矮為陰、高為陽，就像是這陰陽魚一樣是陰陽分隔的。和人一樣，需要男女交合才能生出娃，如果生出的娃是個黑白熊陰陽魚一樣的本質，那麼必然是父母各給與了一半。
豌豆也是一樣，矮的是純陰，父母都是純陰，所以開花後結出的豌豆也是純陰，自然全都是矮的。
而高的，本身就是陰陽俱存的，各分出一半結合，可能是純陰的，也可能是純陽的，還可能是陰陽都有的。而純陰的是矮的，陰陽都有的陽遮住了陰，自然就是高的，所以高的總是比矮的多。
這麼一番狗屁不通的解釋之後，倒也能夠以黑白熊為基礎沒什麼漏洞的給與了解釋。
石泉那些人肯定不會懂基因之類的東西，也不可能和他們講，所以用這種籠統的類似玄學的方式給出的解釋。
大約兩天的時間，那些農學班的人基本明白過來其中的問題，並以這個為基礎想出了一個辦法：在挑選種子的時候，要挑選麥穗大的、麥粒多的、因為相對於小和少來說，大和多算是陽而反之為陰，所以麥穗大麥粒多的繁衍出的麥子總體來說是麥穗大和多的。
至於男人女人的問題，陳健也是用類似的辦
