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二四 仙女的飄帶 潔白的哈達

    去XZ,沒人會不去布達拉宮。

    布達拉宮在XZ拉薩西北的瑪布日山上,那宮殿與山峰連為一體,仿佛不是構架上去的而是從山頂中生長出來的,乃是天地萬物所造,靠吮吸大地之靈氣而千年不朽。從幾里之外人們就會被那西方城堡一樣的建築群所折服,那種靈絕於黃土藍天之間,又經歷過千年淬鍊而造就的威勢讓人只一眼就心生敬畏,有一種頂禮膜拜的衝動。

    「布達拉」即梵語「普陀」的音譯,這座建築在山頭的宮殿在藏民的心中如同觀音菩薩居住的普陀山,被譽為「朝聖者永遠的目標」,當地的信徒有一句話:永遠的目標,永不停下的腳步。

    磕長頭。一種最古老、最原始、最痛苦,只有聖徒才能忍受的磨難方式。

    在XZ宗教活動的時候,人們兩手合掌高舉過頭,自頂、到額、至胸。。拱揖三次,再匍伏在地,雙手直伸,平放在地上,劃地為號,然後,再起立如前所做。過去,有些虔誠的佛教徒,從SC、QH各地磕長頭到拉薩朝佛,行程數千里,三步一拜,一磕幾年,有許多死在路途之中,也覺得盡誠盡意、毫無怨言。。…。

    牛栓柱等人深深的感覺到了XZ的文化,就連吐的跟死狗差不多的郝澈都忽然好了起來,堅持着也想堅持着走上幾里路,進到布達拉宮裏面看看。

    在走向布達拉宮的路上,牛栓柱等人遇到了一對母子,兒子推着一輛吱吱作響的三輪車,母親閉着眼睛一臉虔誠的坐在車上,車上插着經幡,裝着帳篷等生活用品,一步步的向布達拉宮前進。每走幾步,兒子就要將老母親扶下車,兩個人匍匐在地上。口中念念有詞,為防止手掌磨破,兩個人的手上都套上了木質的手板。

    從母子風塵僕僕的樣子判斷,他們應該走了至少幾個月的時間了,很可能是一個孝順的兒子想要在母親離開人世之前了卻母親最後一次朝聖的心愿。他一定希望母親死後能夠離佛祖更近一些,能夠得到超脫免受地獄之苦。

    「大娘,您這麼大歲數還玩兒撥浪鼓啊,您看你那鼓,只剩一個小球了,要不借我玩玩吧?」什麼都不懂的牛栓柱指着轉經輪和車上的大娘道。

    如蘭等人真是被氣死了,連忙上來拉住牛栓柱往回拖,還不住的給那對母子道歉,雖然她們覺得對方能夠聽懂普通話的幾率很小。。…。

    沒想到。老人不但沒有生氣,反而笑着沖牛栓柱等人招手,打開車上的一個包袱,不知道在翻着什麼。


    「老奶奶不會在找好的撥浪鼓給我吧?」牛栓柱猜測道,馬上遭到了其餘所有人的白眼。

    拉車的藏民雙手合十向牛栓柱等人鞠了一躬,「遠方來的客人,我媽媽讓你們過來。」出乎意料的,他能說一口流利的普通話。

    等到牛栓柱等人靠近車子,老人居然從包袱里拿出了幾條雪一樣白的哈達,示意牛栓柱將頭伸過去。

    老人分別就愛那個哈達戴在了每一個人的肩上,然後又用藏語念叨了一陣,向着布達拉宮的方向拜了拜。

    「媽媽在替你們祈福,願遠來的客人們一路平安、身體健康。」年輕的藏民好心的解釋道,並學着母親的樣子也為牛栓柱等人祈了福。

    「謝謝您~」如蘭雙手合十向這對母子分別鞠躬道謝,而牛栓柱等人也在感動的同時真誠的為這對淳樸的母子祈福。…。

    離宮殿還有幾里的路程,大家也就結伴而行,在交談中牛栓柱等人得知藏民名叫安多,他和他的母親是來自昌都,走了將近半年才走到這裏。。…。

    「我的天啊,這一路老媽媽是怎麼堅持下來的啊~太難以想像了。」小雨不敢相信的道。

    「媽媽得了絕症,醫生說她最多只能活三個月,她似乎自己也已經有所感覺了,吵着要來朝聖,這一路下來就連我的身體都有些吃不消,但媽媽不僅堅持了半年,還在沿路送出去幾百條哈達,替幾百人祈福。」安多說話的時候,刀削一般堅毅的臉上流露出欣慰和幸福的表情,隨後,他回過身將老媽媽扶下車,進行新一輪的跪拜。

    對他來說,母親能夠多活一天都是好的。。他的付出就都是值得的,這些苦也就變成了一種幸福。

    所有人都被驚的說不出話來,全都心甘情願的跟着母子跪了下去,他們在全心全意的為老人祈福。



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