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第三百七十二章 不墮三道,斬三屍

    細細想來,這六道輪迴和這三屍之字之間,並不是沒有任何的關係,而那於老六、乞丐還有那些豬之所以會喪命,也分別對應了六道輪迴之中的下三道!

    同時,我也想起來了崔明麗的那句話,「韓小天,你知道『替身』的意思嗎?」

    先就是於老六,他的後脖頸裏面捅進去一把剪刀,雙臂就仿佛遭受了凌遲之行,雙下肢坐落在了油鍋之中,並且舌頭被整個兒地拔出,頭頂還被鋼鋸所鋸開,這分明就是所遭受的地獄之刑!

    而且被雞血封喉之後,靈體是不會離開身體的,所以便會永遠處於這當中受盡苦難。

    其次,便是那乞丐,因為吃了太多的食物而把自己活活撐死。他死的時候,腹大如鼓,面色青紫,並且肚腹部的皮膚上面,根根血管暴漲如同一隻只吸飽了血的螞蟥,渾身傳來了陣陣酸腐的臭氣——饕餮的,浪費食物或者過度放縱食慾,過分貪圖逸樂皆為暴食一罪!這分明就是餓鬼道的代表啊!

    最後,便是那些頭頂出現了「踞」字的豬們,這些豬,是貨真價實的畜生道!

    這三惡道,又分別對應的便是那體內的三位邪神——上屍、中屍、下屍!

    而這黃巢之前因着擁兵起義,但古代起義多以「順應天命」為理由,據傳:

    黃巢為了證明自己是那天子之身,又因為自己具有世所罕見的「重瞳子」,便不斷地尋找修煉之法,終於覓得一捷徑——就是可以斬殺幾個具有代表性的「人魈」,使得它們成為自己的替身!

    便可以使自己不墜地獄道、餓鬼道、還有畜生道的輪迴,讓他們代替自己在三惡道受罪,而修道之人,便可以以此為助力,從人道直衝阿修羅道!其中,道德淪喪,人性泯滅者,為「魈」,而這人魈,便是指那有罪過的人!


    據史料記載:黃巢於中和二年六月圍攻陳州,今河南淮陽,遭遇陳州刺史頑強抵抗,大小數百戰,始終未能攻拔其城。

    齊將孟楷挺進河南途中,中犧牲。黃巢聞知孟楷遇害,大怒,部隊屯於溵水,「掘塹五重,百道攻之」,誓為孟楷報仇。為了應付全軍糧食,黃巢以人肉為糧糗,數百巨錘,同時開工,成為供應軍糧的人肉作坊,無論男女老幼,悉數納入巨舂,稱之為「搗磨寨」。

    或許這件事情對於黃巢的心中造成了巨大的打擊,在失敗前夕包圍陳州近一年時間裏,採用過的機械化方式,將活人粉碎,以人肉作軍糧,供應他圍城部隊,以保證他起義軍的戰鬥力,創造了前無古人,後無來者的人食人紀錄。

    這是一份駭人聽聞的食人紀錄,既是中國之最,大概也是世界之最。按理說農民起義領袖,黃巢領導的農民起義,是推翻封建統治的行徑,那是具有革命的進步的意義,是毫無疑問的。

    但若是以辯證的觀點看,不那麼以偏概全,不那麼一白遮百丑,而取實事求是精神,這位革命領袖在荼毒非統治階層的普通老百姓的手段上,歷史上那些聲名狼藉的屠夫,比之於他,都望塵莫及,甘拜下風。在一部《二十四史》中,只有他能夠用「敲骨吸髓」四字,形容他的食人的殘殺方式。

    到底黃巢共吃掉多少人,史無記載。但據史書,他「圍陳州,營於州北,立宮室百司,為持久之計」。

    但是,這位皇帝要養活自己的文武百官,和數萬名為他打陳州的起義將士,持續三百天,按最保守的估計,至少得吃掉十倍於張巡守睢陽城時的被食人數。

    「舂磨砦」的明權,不是黃巢,應該屬於朱璨,名稱略不同。

    而在一些秘史當中也曾經記載,黃巢本想借力從那人道升至阿修羅道,但是卻由於各種原因沒有成功,想必這個原因和他後來瘋狂的殺人吃人有很大關係。

    而自古成仙之人,必定面聲奇異之相,就比如這黃巢的重瞳子!而成仙是需要經年累月的修煉,還要忍受歲月的蹉跎。

    但是,成仙照樣有捷徑可循,那就是找替身,讓那些替身,代替修道之人分別於地獄道、餓鬼道還有畜生道受苦,那麼這修道之人便可以立斬三屍,從而從「人道」邁入「阿修羅道」!

    那麼這麼說來的話,我的心臟一震,一個念頭仿若是幽靈一般從我的腦子裏面悠悠地冒出,我想到了那個身殘志堅的黃老師,坐在了輪椅之上的那個黃老師。



  
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