王等等名稱，龍王之中，有一位叫做沙竭羅龍王，他和八歲時到釋迦反牟尼所說法的靈鷲山前，轉為男身，現佛之相。她成佛之時，為天龍八部所見。而從這黃花梨當中漂浮而出的第二具形體便為這「龍王」 ！
其三「夜叉」，是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「夜叉將」等名詞。「夜叉 」的本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。《維摩經》註：「什曰：『 夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。』在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務是「維護眾生界」。
而此時，從這第三棵海黃珠當中飄出的就是那空行夜叉。
其四「乾達婆」，是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，身上發出濃冽的香氣。
「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫「乾達婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。而此時，這尊乾達婆便是一尊貌美少女。
其五「阿修羅」，這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。而這尊阿修羅為男性，面貌頗為粗鄙不堪，毛狀惡鬼。
相傳，阿修羅王常常率部和帝釋天戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「修羅場」，就是由此而來。
其六「迦樓羅」，這是一種大鳥，翅有種種寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就是大鵬金翅鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。
到它命終時，諸龍吐毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。
其七為「緊那羅」，在梵語中為「人非人」之意。他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，所以稱為 「人非人」，善於歌舞，是帝釋的樂神。
其八為「摩呼羅迦」，是大蟒神，人身而蛇頭。《楞嚴經》有曰：摩呼羅迦。此雲地龍。亦云蟒神。腹行之類也。由痴恚而感此身。聾呆無知。故樂脫倫。修慈修慧。挽回前因。
此天龍八部，為佛法的護法眾。這就是為什麼苗苗在那千鈞一髮之際，這手串忽然發力救其於危難之際，而在那寺廟之地，肯定是小和尚看到了端倪才會向其施禮，包括主持方丈所說的那句話——金屑眼中翳，衣珠法上塵。已靈猶不重，佛視為何人！
所以吉祥之物，也並不是每個人都適合，倘若跟錯了人的話，那絕對的就是南轅北轍。自古福地便有福人居，即使在那龍脈之處，也並不是任何人都適合，自古那龍頭之地為風水絕佳的場所，但倘若沒有帝王之氣，也是無法壓制那地脈的強烈，便於此是一個意思。
那「天龍八部」凌翔於空中，嘟嘟雙手伸直，頓覺得壓力山大。
「韓小天，我不行啊，你快幫助我……」嘟嘟大叫，「讓它們成為你的護法！」
我登時咋舌，眼珠都快瞪出來了，看來這「天龍八部」肯定被人封印於次珠當中，只是在偶然的條件下被那苗苗的男友買下贈予她所得。
只是，這「天龍八部」原本便是那佛陀的護法，我何德何能能讓他們歸順於我呢？
「韓小天，你快點兒啊，我求你了……」嘟嘟又大叫了一聲，他的背部往前拱了一下，而後那手串上的光芒登時降低了好多，「快點兒，否則沒有機會了，有沒有緣分，就看這一次了！那封印又快合上了……」
可是……見此情景，我心中十分地猶豫，我即使回本溯源，我們的開山始祖也僅僅是那陰間的官吏陸判，和那佛陀相比，自覺出身低微。
可是崔明麗或許看透了我的心思，登時拍了一下我的肩膀，「你楞個什麼啊，你趕快去，倘若讓這『天龍八部』成為你的護法，那你以後不不就如虎添翼？」
「可……」我的心中還十分地踟躕，崔明麗登時大叫，「你不要再可是了，道法自然，佛法自然，佛本是道，你趕緊去——」
她推了我一把，我一下子被她推到了那嘟嘟的身下，
第二百三十一章 天龍八部
