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第二百三十一章 天龍八部

    我不由得向嘟嘟豎起大拇指,誇讚他厲害,但我着是不解,這地脈呈現出「卍」字狀,還是可以理解的,但是沒有想到,這裏的草木還有綠化都是這個形狀,難不成建造這個公園的設計師也是懂得佛道之人嗎?

    嘟嘟輕輕地搖着頭,饒是地脈如此,所以這裏的花草樹木受此影響便會長成此種形狀,想那設計這個公園的設計師,也是在這邊感受到這強烈地地脈佛性的影響的話,才會匠心獨運地設計出這樣子的花園吧!

    我點着頭,對於嘟嘟的此種解釋,覺得還算是比較合理。

    而現在離凌晨四點僅僅還剩下那10分鐘的時間,必須把這七寶八吉全部都擺放到合適的地點,在那吉時才可以召喚出這手串當中的東西。

    而這「卍」字,類似於那旋轉當中的「十」字,而這「十」字,又由那橫一盒豎一縮組成的,而在這個「卍」字之上一一數盡,橫一和那豎一加在一起,一種有八個,便把那寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪,分別放置於地脈當中與那佛印相互對稱的橫一和豎一之上。

    而在這「卍」字的正中央,便擺放好那佛教的七寶,於此便構成那雍仲萬字佛號,上為涅槃寂靜,下為有漏皆若,左為諸行無常,右為諸行無我!

    萬事俱備,而此時,我看下手錶,秒針就在此時跨過了那12的位置,臨晨四點,終於來臨了。

    「嘟嘟——」我大喊一聲,旋即把手串拋到了這街心花園的中心點之上,而位於這中心,嘟嘟凌翔其上,當我喊出這一聲的時候,嘟嘟當即點頭,旋即舉起那藕臂,大聲地開始梵文佛法吟唱。雙手托舉超越頭頂,而此時,我也發現,那本該落下的黃花梨手串,也懸浮於空中。

    慢慢地在空中散發出那微黃的光芒,嘟嘟舉起雙臂奮力地把那黃花梨手串托在了空中,從他嘴巴裏面發出的那梵文的吟唱登時又增大了一倍,我明白從嘟嘟嘴巴裏面傳出來的,是那佛法加持的一種咒!

    咒是密宗所用的修行方法,梵語叫陀羅尼,譯為總持,有總一切法、持無量義的意思包含在裏面,口密、身密、意密是修密宗氣功的主要內容。


    口密是三密中最重要的秘密。

    而此時,凌翔於空中的嘟嘟也盤腿坐在了那裏,那串手串的旋轉速度極快,而後那原本牢牢地把它們串在一起的珠線,竟然立時斷裂,而後這八顆的珠子竟然仍舊在快速地旋轉着,光芒也沒有減少分毫。

    「唵——」當最後一個字從嘟嘟嘴巴裏面迸發而出的時候,那八顆海黃珠子立時金光大現,讓人幾乎睜不開眼睛。

    一念到「唵」字時,一切鬼神都要合起掌來,恭恭敬敬地來聽你誦。

    「唵」字譯為「本母」,本是根本,母就是母親。本母也就是「咒母」,咒母就是「佛母」,佛母就是「眾生的心母」。因為眾生的心,具足本母的這種智慧。由這咒的力量,能生出來無數種法門。

    而後,八具人形,立時從那八顆珠子當中顯現出來,懸浮於這街心公園的上空當中,緩緩地漂浮,而看到這八具形體的時候,我和崔明麗當即大聲驚叫了起來,這分明就是那——天龍八部啊!

    「天龍八部」是佛教術語,天龍八部都是「非人」,包括八種神道怪物,因為「天眾」及「龍眾」最為重要,所以稱為「天龍八部」。八部包括:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。

    許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法。如《法華經:提婆達多品》:「天龍八部、人與非人,皆遙見彼龍女成佛」。「非人」是形貌似人,而實際不是人的眾生。

    其一「天眾」,是指天神。在佛教中,天神的地位並非至高無上,只不過比人能享受到到更大、 更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常,天神的壽命終了之後,也是要死的,這就是所謂「天人五衰」,是天神最大的悲哀。

    帝釋是眾天神的領袖。而此時,其中一具形體便絕類那帝釋天!

    其二,「龍眾」是指龍王。佛經中的龍,和我國的傳說中的龍大致差不多,不過沒有腳,事實上,中國人對龍和龍王的觀念,主要是從佛經中來的。

    佛經中有五龍五、 七龍王、八龍



第二百三十一章 天龍八部  
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