馬丫說，其實多布庫爾河兩岸還算太平，不過明天咱們會穿過一個叫黑風峽的深水區。 相傳，清朝時候，一群金客在風水師的指點下，在黑風峽附近發現了金脈，可不知為何，這群人非但沒有挖到黃金，反而送了性命，也不知道碰上了什麼危險。
「深水區？是不是水下有吞人的大魚？」那咻問。
「不知道，我們憋寶人有本門的禁忌，水中物幾乎不碰，這都是水邊疍民的看家本領。」馬丫說。
「程峰，什麼是疍民啊？下蛋的？」那咻雖然常在江湖上走動，不過盜門分支太過雜亂，只有他們自己人才能細數清楚，而且甚至還有些老手藝已經瀕臨失傳，有些老手藝，現在就僅存於《盜經》中的書面記載了，早已失傳多年。
馬程峰告訴他，盜門單獨有一分支，是專門做水邊上青頭生意的，其實也就是水邊上的摸金校尉。
盜墓賊盜取古墓中的死人陪葬品，那叫摸金倒斗，從棺材裏順出來的叫明器。每個行當的術語不同，疍民常年生活在水邊上，靠打撈水下千百年的沉船中的寶物為生，水下寶物則稱之為青頭。其實跟明器是一個道理，官面上都是禁止流通的。
另外，為何撈青頭的叫疍民呢？疍民幾乎都生活在大江大海邊上，水中哪能有那麼多條古代沉船給他們撈啊？但大江大海之中，每逢十五月圓之夜，水面之下，但凡有地脈中的靈氣溢出的水眼，水眼附近都生有數百年乃至上千年的老蚌，那蚌殼中便是晶瑩剔透的東珠了。東珠也就是老百姓口中的珍珠。
我國的珍珠以前分為兩類，東珠和南珠，也就是南方和北方不同水域產出的珍珠。如何采老蚌殼中的東珠先不說，人家疍民自然有疍民的手藝。先說他們這職業名字的由來。在水邊上，凡是以採珠為生的，都有自己的禁忌，禁提珍珠二字。珍珠是圓的，像個小彈丸，所以，他們又自稱是疍民。
疍民是個泛泛的統稱。
在盜門中對這水邊上老青頭的分支另有一個稱謂，又叫「采水人」。
采水人在清朝時候不少，因為朝廷里的大官都要帶朝珠，這些珠子以東珠為最，所以供不應求這才滋生了這個行業。「采水人」屬於早些年間的外八行之屬。後來到了民國，不知為何，其意被百姓扭曲，後來人一直以為采水人泛指風塵女子。直到今日，也只有盜門後裔還記得這門老手藝。
「呵呵……疍民其實就是我們盜門中的采水人，但我還沒聽說過有在多布庫爾河中采蛋的呢？」馬程峰給他解釋說。
「多布庫爾河中是有蛋的，但我爺爺說多布庫爾河的水陰氣重，因為是從地脈中流出的，所以水中滋生的老蚌肉質多半不能食用，蚌殼中的蛋珠常人也不能佩戴，好像是……是黑色的？」馬丫想起了古老興安嶺中的禁忌。
那咻好奇道：「黑色的？珍珠還有黑色的嗎？」
「有的有的，我見過，記得幾年前，跟着母親行走江湖的時候，就曾看到一個老者脖子上掛着一枚如同鴿子蛋般大小的黑色珍珠。」卡修拉回憶說。
「什麼？有人帶？卡修拉姐姐，你還記得那老人叫什麼名字嗎？」此話引起了馬丫的重視。
馬丫告訴他們，這黑色的東珠也不是任何人都不能帶，帶它要看五行，五行中超過三水的人可以佩戴，可以起到補命之用。而且，以前在水邊上做疍民的多半也會佩戴一枚黑色蛋珠，因為做疍民的都是水命。
「你是懷疑那老頭是我們盜門采水一脈的後人嗎？」程峰道。
馬丫說：「采水一脈時隔近日早已絕跡，大老爺也總在松花江兩岸尋找，好像說采水一脈的後人應該姓朴，朴家人對董家人十分重要，都尋找好多年了。」
「算了算了，這跟咱們無關，咱還是先考慮下眼下的事吧，行了，時候不早了，咱們都累了，休息吧，明天還得趕路呢。」馬程峰給火堆里又添了幾把柴，然後枕着胳膊，看着天上璀璨的星斗，慢慢閉上了眼睛。
可能是水邊上風有點大，馬程峰這一覺睡的一點都不舒坦，一閉眼睛就覺得喘不上氣來，那感覺就好像是有一隻冰冷的大手死死掐住自己喉嚨似的。迷迷糊糊的，這種狀態下也不知道睡了多長時間，最後實在是呼吸不暢，他只好一屁股坐了起來。
他大口大口喘着粗
