37 攆香火

    這種關鍵時候聽到了最為熟悉的聲音,莫過於他鄉遇故知的喜悅。葉千都感覺自己的眼睛有幾分濕潤了,這好傢夥都明顯以為自己就要死了,他丫的居然遇上了熟人。

    周圍還是一片漆黑,葉千的耳朵敏銳無比,但是還是聽不清老楊的聲音從哪裏傳來。只是感覺自己的身體好似躺在一張彈簧床上面,不時的開始左右搖動,甚至上下的顛簸,但是這些都讓自己的身體很是舒服,葉千感覺自己都快舒服得叫了起來。

    耳邊沒有了咕咕咕的蛙叫,更沒有了那些會跳起來的螞蟥,所有的蛇也都消失不見。只有一種安靜和祥和,周圍的環境不冷不熱,一切都好似回到了母體,從新作為一個胎兒,正在安靜的熟睡。

    &這是在哪裏?」葉千悄悄的問道,他怕自己大聲說話立馬就會將這份安靜打破,然後周圍的環境立馬還原到了那種陰森恐怖的氣氛中間。

    &里是主墓室,你看那邊的那口陳柏木的棺材,那就是當年名噪一時的唐寅大才子的棺槨。」老楊的聲音還是不知道從哪裏傳來。但是葉千隨着這個聲音轉過頭,一下子就看見不遠處的一件房子,裏面放着一個巨大的棺材,周圍空無一物,但是多出了很多條血紅色的長凳。

    &楊,你說這些長凳子是幹啥的?」葉千問道。

    &千,你忘了嗎?咱們小時候經常去看人家抬棺材。這些凳子不就是用來放置棺材的嗎?抬棺材的人在路上總是要歇一會的,不管路遠路近,這是必須的。而從家裏面抬出去的棺材。總是不能落地的,除非真的到了墓穴裏面。接地必須下葬。所以就用這些紅色的棺材來放置。」

    老楊的話說到這裏,葉千的腦海之中就出現了當年一伙人去圍着人家的棺材看的場景。

    想當年。和老楊經常去看人家抬棺材。追隨在棺材後面,看着陰陽先生左右指揮,喊着起身,下跪的口號。


    然後所有的孝子都在陰陽先生的口號下面,一起一跪的,有時候喊着的是起,但是人剛好跪下去,看起來充滿了滑稽可笑的感覺。

    有的時候還會見到那種用金色繩子捆住的棺材,小時候的幾人都不懂事。經常把那金色的繩子撿回來,然後把金粉塗在臉上,手上,看起來很好玩的樣子。但是因為這個,葉千沒有少挨老葉的打。

    後來葉千也明白了,這是因為死去的人少數會存在屍變的,所有陰陽先生用來這種東西捆住棺材,說白了就是用來鎮屍的。而葉千經常把這個東西拿回家,自然也就被老葉認為是不祥之物。所以一旦看見就打葉千。

    在棺材行進的途中,無論墳地有多遠,歇一歇是必須的。這是風俗習慣,讓生人最後再見一次儀容。而讓逝者最後再看一次故土。從此之後,二者分別,陰陽永隔。這個歇一歇。名字叫做歇曉,一般在十字路口或是橋頭上。其實。這也是為抬棺匠稍微考慮了一下,因為棺材裏面是死人。這東西都是死而成重,少了一二十個人幾乎都抬不動。

    葉千看着那些紅色的凳子,這個東西在農村被叫做是槓頭。也是攆香火的第一戶所要準備的東西,而攆香火又是一種傳統的風俗。

    所謂攆香火就是村上有人死了,然後輪流出來每家每戶一個抬棺匠,這個抬棺匠必須是成年的男子,而且娶親後的。不要婦孺,更不能是那種沒有娶親的少年。

    攆香火的時候,總會有一個槓頭,就是此次抬棺材的首家。這首家槓頭是不用真正的出力去抬棺材的,但是必須準備好了其餘的各種例如槓頭的紅色凳子,還得提前負責聯繫所有的抬棺匠,告知是哪家那戶的人去世,那天入土,哪天哪個時候去吃飯。

    看到這些紅色的槓頭,葉千感覺怎麼有幾分怪怪的感覺。這東西不應該是村上公用的嗎?跟那種架在棺材兩側的龍骨架同樣的,一個村只有一套。

    但是現在所有的槓頭都放在這裏,幾乎算的上是同棺材陪葬了。難道當年的唐寅所在的村組比較有錢,然後隨意的送一個唐寅走了,就把這一套的槓頭都送給他了?

    這於情能說通,但是於理就說不通了。槓頭都是公用的,這裏面是有說頭的,叫做一家族一村寨一套,算是傳統,不能隨意的更換或是就直接不用。所有正常在村里死去的人,都必須由這一套槓頭送上山,而像是祥子那種怨債死去的,都是不讓進村的。



  
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