隨着在架空近代世界的佈局一一完成，李元方知道離開的時間越來越近了，前世許多不能夠實現的想法，都一一被李元方在這個世界華夏實驗，使得李元方得償所願，心境更加的圓滿。
這個時候，李元方終於知道，他突破宗師的機會到了。
宗師，一代宗師突破的氣勢並不大，沒有翻天覆地的異象，更沒有元氣暴亂的情景，就這麼平平淡淡，自然而然的李元方突破了，成為一代宗師。
別看這很簡單，其實並不簡單，李元方這一年的時間出來花費時間用來幕後通過武者協會控制華夏的發展，但大部分時間卻是在收集這個世界的各種武學，以及新創造出來的武學，來補充自己的武學見識，增加自己的視野。
另一方面，李元方還去過這個世界很多名山大川，見識過各種自然現象的宏偉和奇觀，感受到大自然的威能和偉大，這是心的歷練。
再一個李元方也在感受着一天一個變化的世界，以心相容，以旁觀而悟道，李元方感受到時代潮流的大勢，感受到那種滾滾民意形成的天意大勢，這是人道的感悟。
天道，地道，人道，三道感悟到足夠，李元方才開始着手突破修為，可見這裏面的過程不是那麼簡單的，要不是李元方想要完美的突破宗師境界，他早就在天下武林人大會以後就可以突破了，之所以忍到現在，李元方卻是在追求完美的根基和基礎。
成就一代宗師以後，李元方氣勢反而內斂，看起來有如普通人一般，但雖然普通，卻能夠讓人看出不平凡，因為李元方這種普通，就算有人看了他的臉，也是很難記住的，這種記住不是平凡，而是普通人修為不夠，是不能夠記住李元方臉的。
宗師以後，李元方知道該是和楊露禪等人告別的時候了，在這個世界，和楊露禪等人相處，李元方和他們早就成為亦師亦友一般的存在，人不是沒有感情的動物，哪怕是武道宗師，大宗師也是一樣，不僅不會沒有感情，反而感情更加的深厚，只是武道修為越深，對於自身的感情越能夠控制，意志力越加強大，受外界影響的也越能夠堅定，故而使得武道修為高深者看起來沒有感情一般，這其實就是一種謬論。
如果修煉到最後沒有感情，那麼是不能夠突破到更高層次的，無情的人，就連**都沒有了，那麼自然不會有前進的動力，怎麼可能突破更高層次呢。
所以武者是不會修煉到忘情的，否則是不會有大成就的。
正是因為如此，李元方很珍惜這種感情，故而在分別時進行告別，當然了，李元方也可以不告而別，這樣可以減少分別的難過，但這是對彼此感情的一種傷害，同時那種不告而別會讓彼此情感產生一種缺憾，對於武道修行也是不易的。
越到高級別的武道，越是追求心靈的圓滿，沒有圓滿的心境，武者重者走火入魔而亡，輕者武功盡廢。
而分別雖然有些傷感，告別更是讓人難過，但這何嘗又不是對於心的一種歷練呢，這種分別的感情是不能夠因為他讓人不爽就能夠逃避的，就如武道修行，遇到敵人也不能夠逃避一般，這也是不能夠逃避的，否則武道之路盡也。
因為做人也好，武道修行也好，遇到困難就逃避，逃了第一次，就會逃第二次，這會形成一種逃的潛意識和習慣，等到逃無可逃的時候，卻不能夠找到解決的辦法，其後果就是一個悲劇。
所以分別這個事情看起來很小，但有時候選擇一樣很重要，小事情一旦做了，積少成多，到最後就會形成心魔，武者走火入魔一般都是心的歷練不夠。
對於李元方的告別，楊露禪等人雖然早有預料到，只是沒有想到這麼快罷了，不過看李元方已經成就宗師，他們就預料到這種結果。
而且一旦成為宗師，那麼其說離開的決定是經過深思熟慮的結果，並不是尋常能夠改變其意志的，故而五大宗師（加上新突破的陳真）並沒有勸說李元方留下來的話題，而是儘量的彼此交談，敬酒，讓分別的傷感小些，快樂的回憶多些，算是對於分別的一種發泄。
這天，李元方第一次在近代架空世界喝醉，對於穿越以後一直保持威脅警惕的李元方是非常難得的，可見李元方對於這些大宗師們的信任。
第二天，一醒來，那些大宗師已經去忙碌去了，平時這
