我曾經在組織的資料見過很多下葬。
最為常見的是土葬幾乎全世界都用，這樣的埋葬，最初是為了防止瘟疫擴散。
再有就是苗族的岩葬，把棺材放在岩洞中，追求融入自然，在桂林湖南交接有個人臉岩洞，被路過驢友發現岩洞中有棺材。
水葬，這是有錢人的下葬方式，傳說明朝首富沈萬三就是用水葬，他請風水師建造了一艘巨大無比的船，把自己的宮墓建造其中，然後做好放水準備，再把船給鑿沉，這個墓穴目前為止還沒人發現。
還有三峽懸棺，在石壁面上開鑿兩個洞，再把方木條插入岩面，從上面把棺材吊下去。
苗家神秘的木葬，湘西苗族會給自己的孩子種一棵樹，伴隨孩子茁壯成長，假如孩子有朝一日不幸夭折，這棵樹便被他們做成棺材，懸掛樹上。
還有藏族天葬，這種葬禮很神聖，同時也讓一些人感到驚奇。
據說把屍體背上山，直到發現蒼鷹盤旋，那便是死去人的歸屬，老藏人用匕首肢解屍體，然後把骨肉分離，肉都餵鷹，最後剩下來的骨頭得帶回去下葬。天葬核心是靈魂不滅和輪迴往復，死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是異次空間的不同轉化，西藏人推崇天葬，是認為拿"皮囊"來餵食禿鷲，是最尊貴的布施，體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界-捨身布施。而非網絡旅遊指南中說的"天葬可以讓靈魂上天堂"之類的謬傳，藏傳佛教里沒有"人死了可以上天堂"的說法。
而我今晚看到的是一種全新的下葬方式，這棵樹上面的人都是神秘「巴人」，陳啟文說他們就是古老的巴人后羿，傳承着前人風俗與意志。
巴人，也泛指生長在巴國和巴國屬地範圍內的所有人，關於巴人的來源問題，學術界一直存在着爭論。古代大致以今重慶為中心，西達四川東部，東達湖北西部，北達陝南，南及黔中和湘西地區通稱為巴國。
年代得追溯到戰國時期，這是一個古老而遠久的民族。
巴人圖騰崇拜白虎和蛇，因此分成兩派，不管那一派，蛇肉貓肉是禁止。他們認為蛇是龍的化身，蛇需要漫長的自我修煉，最終化龍，巴人也得像蛇經過漫長磨鍊才能有成就最終華龍。因此蛇成為他們圖騰。
所以陳啟文今晚養的蛇其實都是祖傳，這樣的蛇放養自然，他們用一種神秘的草藥，可以專門把這一類的蛇聚集一起。
巴人是不會被這種蛇毒害，所以陳啟文在我額頭塗抹的草藥就是吸引蛇用的，用蛇對我審判。
我不知道為什麼蛇突然退去，現在想想其實都是不幸中的萬幸，給我第二次機會，恐怕會死在蛇的嘴下。
陳啟文告訴我，上面那些屍體都是先人，他們死後，塗抹草藥防腐，用炭火烘乾，經過族人誦經，才能掛上聖樹。這棵樹有這類怪蛇把守，一般人不能靠近這裏。
冰山臉問陳啟文，「那些人是蛇殺的？」
陳啟文沒有否認，嗯了回應。
我驚訝了！弄了這麼多，原來是蛇殺，並非所謂的靈異事件。
我問陳啟文，為什麼要殺他們？
陳啟文說，這幫人只是按照傳統把他們送去該去的地方，他們被邪靈俯身，必須讓先祖考驗。
所謂的先祖考驗，其實就是像我剛才那樣，被吊着在樹上，等待蛇的降臨。
只是我想不通，為什麼他們都是拴在脖子，而我和冰山臉卻要被吊着掛。
陳啟文嘴裏的邪靈俯身又是什麼？
我聽說在土家族古老的民族中，現今國家是允許每個人擁有兩個殺人名額。這是什麼意思呢？也就是說，在這裏你他們每人可以殺兩人（必須在族規允許範圍），但是超過兩個，就得受到國家法律制裁併且殺人的範圍只限在自治縣。
我奇怪為什麼那三十三個人一定得死？
因此我問陳啟文，而他給我的答案震驚，這幫人已經不是人，是邪靈！他們襲擊同族，沒有人性，嗜血成魔。所以逼不得已得讓先祖考驗。
很不幸，他們都沒活下來。
按照以往調查程序，我問陳啟文那些人的特點。
說到這裏，陳啟文很謹慎，猶豫了好一會才告訴我，我想可能是因為這不是很光彩的秘密。
