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第13章 秦陵餘生(十三)

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    換個角度說,身為王爺卻需要手下奴才去辦的事情那肯定不是什麼好事,大部分都是見不得光的事情,之所以有這種猜測還有一個原因那就是蘇海竟然能在四年的時間裏爬上副總管的位置,這不難看出王爺是在有意給他好處,為什麼要給好處?無非就是嘟嘴,這麼想來,蘇海肯定是掌握了王爺的某些秘密才對!

    當然了,蘇海能做到這個位置可見其心思縝密,明着問肯定是不行的,弄不好還會引起對方的懷疑,所以我和師傅對視了一眼後都不再詢問,反而開始有一搭無一搭的閒聊了起來!

    大概半個時辰後,劉福回來了,手裏還拿着師傅的寶劍,師傅一拿到寶劍就露出了一個不舍的表情,隨後撫摸着長劍說道:「震靈啊!震靈!要不是前一段時間真的活不下去了,我也不會把你當掉,讓你受委屈了!」

    劉福和蘇海看到師傅對這把劍的態度如此的怪異都露出了不解的表情,隨後看向了我,而我只是聳了聳肩,並沒有回答什麼,對於他們來說肯定是無法理解這把劍的重要性,可是我卻對這把劍的來歷十分的清楚!

    師傅告訴過我,我茅山道門所用茅山道術其實又叫玉女喜神術,最早屬於巫術的一種,宗門創建於三千多年前,當時入我茅山道門選拔及其的嚴格,心術不正者不收,執念過重者不收,貪戀女色者不收,不忠不義者不收,不養不孝者不收,所以雖然我茅山道門屬巫蠱一派,但是卻深得人心。

    那時候的茅山道門還是以道法為主,不過後來佛教進入中原後茅山道門將佛道兩家融合,又吸收了雲貴地區黑白苗族的巫術,到現在茅山道術已經是一種融合了眾家之所長的神術了。


    因為吸收了佛教的一些特色,茅山道術在實戰的時候會使用各種各樣的法器,其中劍是最常用的。

    可別小看這劍,在茅山道術中,劍就有六種,這六種劍分別是金光劍、桃木劍、金錢劍、符劍、氣劍和五行劍。

    為什麼劍還要分這麼多種?這個疑問我當年在聽師傅給我講述茅山道門事情的時候也是問過,師傅給我的回答很簡單:「我們茅山道士要對付的妖魔邪靈種類甚多,而這些妖魔邪靈所懼怕的也不盡相同,例如金錢劍和桃木劍對殭屍有奇效,金光劍和符劍對怨靈惡鬼效果很好,至於氣劍和五行劍那就是專門對付妖魔用的。

    我師父心愛的這把劍相傳是茅山道門內四大震門法器之一,名叫震靈,和之前我說的那六種劍不同,震靈是融合了金光劍,金錢劍和五行劍特殊寶劍,而這種劍有個統稱,名叫誅邪劍。

    我是不知道這把劍的製作原理,也納悶怎麼能把三把劍的特性融合在一把劍上,不過這把劍的威力我是真的親眼見過,寶劍出鞘的一瞬間金光四射奪人耳目,妖邪都不用劍砍,被金光照到就會化為飛灰,當然了,師傅說那是因為那些妖邪太弱,真要是遇到厲害的終究還是要用劍砍的。

    聽師傅說,這把劍是祖師爺使用的兵器,鑄造這把劍的是春秋戰國時期的匠神干將,眾人都知道干將、莫邪死前鑄造了兩把絕世寶劍,並用自己的名字命名,後來慘死後莫邪劍被奪走,而他們的兒子眉間尺背着干將劍為他們報了仇,從此干將、莫邪兩把絕世寶劍便不知所蹤,雖然總是有傳聞這兩把名器時有出現,但是到底在哪裏就沒人知道了!

    其實我師父手裏的震靈劍就是傳說中的莫邪劍,當年眉間尺和仇人同歸於盡,干將、莫邪兩把絕世神兵幾經周折換過好多主人,不過這兩把劍寄宿着干將、莫邪和眉間尺這一家三口的怨靈,誰拿了這對劍誰就要倒霉,最後這兩把劍落入了茅山道門祖師爺的手裏,祖師爺用其無上法力化解了干將一家人的怨念,從此干將、莫邪二劍就留在了茅山道門內。

    當然了,干將、莫邪這兩把劍的名聲太響,如果讓外人知道這兩把神兵在茅山道門手中那麼很可能會給道門帶來滅門之災,所以祖師爺將兩把劍改了名字,並用法術震住其鋒芒,除非是我茅山道門的弟子使用,否則這兩把劍在外人看來也就是兩把生鏽的破爛而已!

    干將劍被改名成懾魂,而莫邪劍則叫做震靈,祖師爺在坐化飛升之時將兩把劍傳給了自己的兩個弟子,後來歷盡千



  
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