紫禁城至天壇皇帝祭天經過的各條街道，使之面貌一新。祭前五日，派親王到犧牲所察看為祭天時屠宰而準備的牲畜。前三日皇帝開始齋戒。前二日書寫好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜，製作好祭品，整理神庫祭器；皇帝閱祝版，至皇穹宇上香，到圜丘壇看神位，去神庫視邊豆、神廚視牲，然後回到齋宮齋戒。祀日前夜，由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品；樂部就緒樂隊陳設；最後由禮部侍郎進行全面檢查。
2、祭位設置
祭位設置：圜丘壇專門用於祭天，台上不建房屋，對空而祭，稱為『露祭『。祭天陳設講究，祭品豐富，規矩嚴明。在圜丘壇共設七組神位，每組神位都用天青緞子搭成臨時的神幄。上層圓心石北側正面設主位——皇天上帝神牌位，其神幄呈多邊圓錐形。第二層壇面的東西兩側為從位——日月星辰和雲雨風雷牌位，神幄為長方形；神位前擺列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜餚等大量供品。單是盛放祭品的器皿和所用的各種禮器，就多達七百餘件。上層圓心石南側設祝案，皇帝的拜位設於上、中兩層平台的正南方。圜丘壇正南台階下東西兩側，陳設着編磬、編鐘、鎛鍾等十六種，六十多件樂器組成的中和韶樂，排列整齊，肅穆壯觀。
3、祭天時辰
祭天時辰：為日出前七刻，時辰一到，齋宮鳴太和鍾，皇帝起駕至圜丘壇，鐘聲止，鼓樂聲起，大典正式開始。此時，圜丘壇東南燔牛犢，西南懸天燈，煙雲縹緲，燭影劇院搖紅，給人以一種非常神秘的感覺。
4、祭典程序
﹙1﹚迎帝神
迎帝神：皇帝從昭享門（南門）外東南側具服台更換祭服後，便從左門進入圜丘壇，至中層平台拜位。此時燔柴爐，迎帝神，樂奏『始平之章『。皇帝至上層皇天上帝神牌主位前跪拜，上香，然後到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，對諸神行三跪九拜禮。
﹙2﹚奠玉帛
奠玉帛：皇帝到主位、配位前奠玉帛，樂奏『景平之章『，回拜位。
﹙3﹚進俎
進俎：皇帝到主位、配位前進俎，樂奏『咸平之章『，回拜位。
﹙4﹚行初獻禮
行初獻禮：皇帝到主位前跪獻爵，回拜位，樂奏『奉平之章『，舞『干戚之舞『。然後司祝跪讀祝文，樂暫止。讀畢樂起，皇帝行三跪九拜禮，併到配位前獻爵。…
﹙5﹚行亞獻禮
行亞獻禮：皇帝為諸神位獻爵，奏『嘉平之章『，舞『羽龠之舞『。回拜位。
﹙6﹚行終獻禮
行終獻禮：皇帝為諸神位依次獻爵，奏『永平之章『舞『羽龠之舞『。光祿寺卿奉福胙，進至上帝位前拱舉。皇帝至飲福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜禮。
﹙7﹚撤饌
撤饌：奏『熙平之章『。
﹙8﹚送帝神
送帝神：皇帝行三跪九拜禮，奏『清平之章『。祭品送燎爐焚燒，皇帝至望燎位，奏『太平之章『。
﹙9﹚望燎
望燎：皇帝觀看焚燒祭品，奏『佑平之章『，起駕返宮，大典結束。
5、祭天戒律
祭天戒律：祭天大典，是封建皇帝展現『君權神授『思想，顯示『天子『神聖權威所玩弄的一種把戲。為了達到其宣揚神權以維護皇權的目的，要求輸祭天事條的人員，不得有任何差錯，否則要予嚴懲。如在《大清律》中明文規定：『每逢祭祀，於陳祭器之後，即令御史會同太常寺官遍行巡查，凡陪祀執事各官，如有在壇廟內涕唾、咳嗽、談笑、喧譁者，無論宗室、覺羅、大臣、官員，即指名題參。『因此，凡隨祭人員無一不是誠惶誠恐，膽戰心驚的。(未完待續……)
第二百二十四章 通靈和祭天﹙二﹚。
第二百二十四章 通靈和祭天﹙二﹚ ，：
