佹異，多依岩石樹木為叢祠，村村有之。二浙江東曰五通，江西閩中曰木下三郎，又曰木客，一足者曰獨腳五通，名雖不同，其實則一。」
清.褚人獲《堅瓠八集.毀淫祠》：「蘇俗酷尚五通神，供之家堂。楞伽山鼓樂演唱，日無虛刻，河南湯公撫吳，嚴為禁止。乙丑九月公往淮上，值神誕，畫船簫鼓，祭賽更甚於昔。公歸聞之，立拘僧至，將神像沉於河。茶筵款待，一概禁絕。」
1、五通神與小天宮的傳說
很早以前，東陽出南門，畫水江畔，塔東山下，住着十幾戶人家。他們起早摸黑，男耕女織，靠勤勞的雙手，逐漸把自己的家鄉建成了象模象樣的小村莊。他們以農為業，幾乎每年都要受到旱魔的襲擊，快到口的莊稼眼巴巴的被旱魔烤焦，快到口的糧食被旱魔奪走。他們決心齊心協力建造一口山塘灌溉農田，抵禦乾旱。於是在塔東山下的半山腰（下田坤）築了一道塘塍決心把山水攔住。但是，也許是地點選的不對，化了全村幾年心血建成的山塘蓄不住水，到了夏秋季節，原來綠油油的禾苗還是被乾旱曬焦了頭，田地龜裂，造成糧食顆粒無收。
村民們正在唉聲嘆氣一籌莫展的時候，被雲遊四方經過這裏的「五通神」知道了這一難處，有意為這裏的村民們出一點力，辦點好事。於是在塔東山東側的石壁的一個山洞裏住了下來，與村民們一起分析「下田坤」山塘蓄不住水的原因，指出「下田坤」沒有來路水，壩塍不高，這是蓄不住水的主要原因。決定另選壩址再造山塘。「五通神」對村民們說：「我住的那個坑口造壩比較合適，水脈長，水源比『下田坤』要好，而且坑口兩邊山勢比較陡峭，又是石壁，造壩省工省力，造好後保證能滿足農田灌溉的需要。」於是和村民們一起挑石築壩。「五通神」這一天挑着兩塊巨石往坑口壩上趕，爬上幾十級「長踏步」，來到「彩嶺」這一平緩地段，正想歇一歇，換換肩，由於辛勞過度，一個踉蹌跌倒在地，兩塊巨石滾落在兩邊，而「五通神」的一個巴掌剛好印在那個正在建造的山塘上，所以形成了這個巴掌形的山塘水庫。而兩塊巨石，一塊落在「長踏步」一側，一塊落在「下田坤」原來那口山塘里。由於「五通神」與村民們共同努力，山塘很快造好了，並蓄滿了水。人們為了紀念「五通神」，把這口山塘稱為「小天宮」，把「五通神」住的山洞稱為「五通洞「。從此以後，雖然南山腳一帶的四鄉八鄰每逢乾旱，到處都是禾苗乾枯，但是唯獨塔東山下一片蔥綠，稻穗沉甸甸的，年年有個好收成。原因就是因為有了「小天宮」可以抵禦乾旱。並且等到「小天宮」快要放完水的時候，老天必然是旱情停止，下一場透雨。這時「小天宮」的水又滿了，因此這個永不乾涸的「小天宮」的美稱也就越傳越遠了。
後來人們為了紀念和感謝「五通神」，樸實的村民們每到逢年過節，就會抬着「豬頭、鵝」到「五通洞」去拜祭「五通神」。一直延續至今。(未完待續……)
第二百五十一章
