&比蒙巨獸（behemoth，也譯作巨獸）是西方的神話生物。在希伯萊文中意為「群獸」，暗指它形體龐大，群獸相合才能與其並論。關於它的樣貌，《聖經》中記載最為詳盡：「你且觀看河馬。我造你也造它。它吃草與牛一樣。它的氣力在腰間，能力在肚腹的筋上。它搖動尾巴如香柏樹。它大腿的筋互相聯絡。它的骨頭好像銅管。它的肢體彷佛鐵棍。它在神所造的物中為首。創造它的給它刀劍。諸山給它出食物，也是百獸遊玩之處。它伏在蓮葉之下，臥在蘆葦隱密處和水窪子裏。蓮葉的陰涼遮蔽它。溪旁的柳樹環繞它。河水泛濫，它不發戰。就是約旦河的水漲到它口邊，也是安然。在它防備的時候，誰能捉拿它。誰能牢籠它穿它的鼻子呢。」
1、比蒙巨獸
比蒙巨獸（behemoth，也譯作巨獸）是西方的神話生物。在希伯萊文中意為「群獸」，暗指它形體龐大，群獸相合才能與其並論。關於它的樣貌，《聖經》中記載最為詳盡：「你且觀看河馬。我造你也造它。它吃草與牛一樣。它的氣力在腰間，能力在肚腹的筋上。它搖動尾巴如香柏樹。它大腿的筋互相聯絡。它的骨頭好像銅管。它的肢體彷佛鐵棍。它在神所造的物中為首。創造它的給它刀劍。諸山給它出食物，也是百獸遊玩之處。它伏在蓮葉之下，臥在蘆葦隱密處和水窪子裏。蓮葉的陰涼遮蔽它。溪旁的柳樹環繞它。河水泛濫。它不發戰。就是約旦河的水漲到它口邊，也是安然。在它防備的時候，誰能捉拿它。誰能牢籠它穿它的鼻子呢。」（《聖經.約伯記》第四十章）除了尾巴如香柏樹。這一描繪與河馬都較符合，因而和合本的譯者就直接以「河馬」指稱比蒙。但關於它的原型，也有人說大象，說水牛，說鱷魚，記》插圖中，比蒙狀似河馬。生就獠牙，人耳獅尾。比蒙是陸上最大的生物，每天能吞食一千座山峰。它無法離開那些山峰。否則時間就會紊亂。因為它饕餮無厭，上帝僅造了一隻（一說原有一對，後上帝將雌獸殺死）。
根據《約伯記》，比蒙是首個造物。但是照《次經》記載。比蒙與海魔（leviathan）都在創世第五天誕生：「在第五天，你命令水覆蓋一部份陸地，好產生鳥兒和魚類。……接着你挑選出來兩種動物，你給它們起名字。一個叫巨獸，另一個叫海魔。你把它們彼此分開，因為大海容納不下它們兩個。你叫巨獸生活在一塊陸地上，這塊陸地是你在創世第三天弄乾的。此地有一千座山。你叫海魔生活在海里。你讓這兩個動物活着。好叫你的選民在你擇定的時間裏，拿它們一飽口福。」（《次經.以斯拉下》第六章）《以諾一書》的記載大致相仿。只不過提出海魔為雌，巨獸為雄。前者居於海中深淵，後者的巢穴在伊甸園東的縹緲沙漠敦達應。彌爾頓《失樂園》第七章中也有提及比蒙，創造的時間改到了第六天。舊約解經書《米大示》稱比蒙為無敵的生物，只有耶和華的劍才能殺死它。而《次經》中提到「一飽口福」云云，當指末日的彌賽亞盛宴。那時巨獸和海魔將會大戰，最後同歸於盡，與巨鳥棲枝一起成為聖潔者的食物。另有種說法它們都將被投入深淵。《地獄辭典》插圖，m.l.布爾頓作在猶太歷四月夏至的時候，比蒙的精神氣力都達到一年的高峰。那時它會後足着地，怒吼嘶鳴，聲震寰宇。虎豹豺狼受其威懾，全年都不敢肆意捕獵，許多弱小生物得以逃過一劫。後世逐漸給比蒙加上了惡魔的特性。法國魔物學家亨利.布戈和俄國神秘學家海蓮娜.波拉瓦斯基夫人都將它看作黑暗與邪惡的象徵，撒旦的爪牙。巨獸的外形也逐漸變化。最常見的版本為腹滾肚圓，雙足站立的大象，變體為鯨魚、狗、狐狸、狼等等。它當了地獄的看守，也常主持盛大的宴會，在幽冥地府還以歌喉聞名。伊斯蘭傳統中，比蒙即巴哈姆特，阿拉伯文是承托陸地的怪物。在波斯，它則與赫哈由許等同。比蒙在神話學上的祖先，也許可以歸到埃及的生產之神塔瓦雷。她有着河馬的頭，獅子的腿足，鱷魚的背和尾巴，其餘部分則保留人形。
2、利維坦
字意為裂縫，在《聖經》中是象徵邪惡的一種海怪，通常被描述為鯨魚、海豚或鱷魚的形狀。利維坦常與另一種怪物貝希摩斯（見behemoth）聯繫在一起，關於利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章，書中描述的利維坦實際上就是一
第一百六十五章 獸人出現
