在做好這一切之後，公孫歸一又布下周天星羅大陣，借靈神訣之助引南斗和北斗之星力和神力，來壓制蘭若寺。
1、北斗七星北斗是由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成的。
北斗星在不同的季節和夜晚不同的時間，出現於天空不同的方位，所以古人就根據初昏時斗柄所指的方向來決定季節：斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
古人把這七星聯繫起來想像成為古代舀酒的斗形。
天樞、天璇、天璣、天權組成為斗身，古曰魁；玉衡、開陽、搖光組成為斗柄，古曰杓。
下面七星按照古代天文名稱、黃老經註解、道教稱呼、天文專名、國際通用名的順序介紹：（1）天樞星天樞星。
《黃老經》說它是「陽明星之魂神」，道教人士又叫它「貪狼星」，天文專名是dubhe，國際通用名是天璇星天璇星。
**星之魂神巨門星merakβuma（3）天璣（機）星天璣（機）星。
真人星之魄精祿存星phecdaγuma（4）天權星天權星。
玄冥星之魄精文曲星megrezδuma（5玉衡星）玉衡星。
丹元星之魄靈廉貞星aliotheuma（6）開（闓）陽星開（闓）陽星。
北極星之魄靈武曲星mizarζuma（7）搖光星搖光星。
天關星之魂明破軍星alkaidηuma宋代道教天書《雲笈七籤》第二十四卷的「日月星辰部」中曾提及北斗七星還有輔星、弼星的存在，時稱北斗九星。
後來兩顆漸漸隱失，成為「七現二隱」，故今有北斗九星之說。
傳說能看見這兩顆隱星的人可以得到長壽。
《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂神也。
第二天璇星，則**星之魂神也。
第三天璣星，則真人星之魄精也。
第四天權星，則玄冥星之魄精也。
第五玉衡星，則丹元星之魄靈也。
第六闓陽星，則北極星之魄靈也。
第七搖光星，則天關星之魂大明也。
第八洞明星，則輔星之魂精陽明也。
第九隱元星，則弼星之魂明空靈也。
這九星在《雲笈七籤》第二十四卷中的「北斗九星職位總主」的別名分別是：第一陽明星、第二**星、第三真人星、第四玄冥星、第五丹元星、第六北極星、第七天關星、第八洞明星（輔星）、第九隱元星（弼星），由九位大帝各主其星，攝理二十八個星辰。
《尚書緯》說：「七星在人為七瑞。
北斗居天之中，當崑崙之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。
」ab道書承此說，除繼續論述其對自然界和社會的影響外，着重強調其對個人生命的決定作用。
《太上玄靈北斗本命長生妙經》云：「北斗司生司殺，養物濟人之都會也。
凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。
」ac一些道書又說，根據人的出生時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：「司命太星君，子生人屬之；司祿元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；延壽紐星君，卯酉生人屬之；益算綱星君，辰申生人屬之；度厄紀星君，己未生人屬之，上生關星君，午生人屬之。
」各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。
據稱，「凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌」；「凡有男女於本命生辰及諸齋日，清淨身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除」。
<星經>云：「北斗七星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。
」後民間流行「北斗主死，南斗主生」的說法，道教吸收後將北斗七星神格化，成為司命主壽的七位星君。
《上清經》云：北斗七星，第一天樞宮，為司命星君；第二天璇宮，為司祿星君；第三天璣宮，為祿存星君；第四天權宮，為延壽星君；第五玉衡宮，為益算星君；第六開陽宮，為度厄星君；第七搖光宮，為慈母星君，總稱七司星君。
專門奉祀北斗星君的廟宇稱北斗星君廟。
因北斗專掌生存，故民間又稱為「延壽司」。
2、南斗六星南斗六星是天空星體組合名稱，也是人馬座的一部分恆星，分別為天府星、天梁星、天機星、天同星、天相星、七殺星。
有北斗自然就有南斗。
南斗六星位於人馬座，與西北方向的北斗七星遙相呼應。
這六顆星分別是天府、天梁、天機、天同、天相、七殺，南斗六星沒有北斗那麼亮，也沒有那麼大，一般只能在南方低空看見，但重要性卻一點也不低。
在中國古代，一直認為「南斗六星，主天子壽命，也主宰相爵祿之
