一晃就是農曆二月初一，陽曆三月上旬，陽光明媚，春風浪漫。 hp://772e6f742e6f6
張昊一大早起來，練武修道，洗漱吃飯，喝了幾個鹿茸酒滋潤氣血，穿上道袍，帶了一背筐臘肉，準備進城去開道會。
那天約了徐八字一起，張昊到鎮上，徐八字已經趕車那裏在等他了。
「徐師侄，來得這麼早，今天穿得挺精神的嘛。」
張昊吆喝着打招呼，徐八字今天穿了一身新做的道袍，頭髮梳理得整齊，看上去容光滿面。
「呦，張師叔來了。」徐八字笑呵呵的，難得去城裏聚一下，當然不能丟了面子，見張昊還背了一筐東西，一塊一塊的，用紙包裹着，不由得問道，「今天去開道會，師叔你這是背的啥？」
「背的臘肉，家裏做得多，順便給親戚帶幾塊去。」
張昊笑了笑，城裏人買的臘肉不正宗，他這可是正宗的柏木松香臘肉，為了採集松柏油，他去山坡林子裏轉了好幾天，還碰巧找到一窩野蜂蜜，準備給宋靜怡送去。
宋靜怡給他送了那麼多年貨，禮尚往來，他當然得還禮。
等了一會兒，車子來了，兩人上車進城。
開道會的地點在古鐘樓，古鐘樓以前是縣城的一座道觀，後來道觀被打倒，只剩下一座撞鐘的閣樓，再後來重建道教文化，政府出錢修繕，取名叫古鐘樓，又沿着古鐘樓擴建，修了廟宇，塑了菩薩。
確實的說，現在的鐘鼓樓，已經不是道觀，而是在原來的道觀基礎上，改建成了佛廟。
這也是目前天朝的宗教現狀，因為近代歷史的原因，道教受到打壓，佛教卻得到扶持，小地方很難再見到道觀了，而大型的道觀，又都淪為了旅遊區，真正修行的道士，除了正宗嫡系的那幾脈，其餘就是他們這些鄉下道士了。
農曆每月的初一和十五，古鐘樓都開門接納香客，由幾位佛門信徒負責主持。
天朝人的信仰意識很弱，卻又多多少少信一點，而廟會也是傳統習俗里不可缺少的一部分，因此古鐘樓的香火很旺盛。
不過古鐘樓這樣的小廟子，通常都不營利，燒香拜佛的大多是些老年人，趕廟會，吃廟飯，只要兩三塊錢一個人，而負責煮飯的人也是香客自願組織。
「我們一群道士，卻來這裏借佛門的地盤聚會，有失風範啊。」
張昊以前年小，道學淺薄，沒有深究傳承的根源，但這幾年，他認真研習道學，再次來到這裏開道會，心裏卻忍不住感慨。
普通人並不清楚，道士與這廟子有什麼不對勁，因為小地方的廟子，結合了當地的傳統信仰，例如大家拜的「藥王菩薩」，學過歷史的人都知道，藥王是孫思邈，而孫思邈是一個道士，道士卻成了菩薩，這是典型的佛道結合的發展。
「張師叔，這廟子其實也算我們麻衣道，只不過主持的人是信佛罷了。」
孫八字倒是無所謂，麻衣派本身就結合了佛教，麻衣祖師佛道兩修，在世俗發展道統，以超度死傷為業，什麼地府、閻王爺、六道輪迴、地藏菩薩等等，都是這一套的衍生。
「話可不能這麼說，都是佛道兩修，但誰是主持誰就是主導。」
張昊的學問深了，對這些原則問題，很是講究，因為麻衣道的傳承斷絕，在大寺廟裏，見不到藥王菩薩、閻王爺、六道輪迴等等這一套，而在正宗道觀里，依然見不到這一套，也只有這些世俗小廟才有，但如今也成了佛門的地盤。
「我準備修一個道觀，下次開道會來我家。」
張昊饒有興趣的笑了笑，心裏突然升起一顆野心，如果到他家開道會，他就是住持，豈不就是這一帶的掌門人了，這名頭一旦打響，今後安陽縣的大官富人，還不得乖乖來拜會他，他又可以狠狠的撈一筆。
「啥？張師叔你要修道觀！」
徐八字一聽，忍不住驚愕，但接着又覺得理所當然，敬畏道，「張師叔道行高深，神通無邊，確實該修一座道觀，開壇說法，我等晚輩也好來聽師叔的教導。」
「呵呵，道觀修成之時，開壇說法是必須的。」
張昊笑樂了，他從小做修仙夢，甚至幻想成為一派仙尊，莫非真要實現了。
不知
第四十一章道會之爭
