明軍士兵馬上將其中一個帶到了秦書淮跟前，那人見到秦書淮就下跪用不錯的漢語說道，「屬下白蓮教洞烏分舵舵主馬勃拜見教主。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說」
秦書淮等的就是他。
這個馬勃是土生土長的洞烏撣族人，原名瑪勃，在中原時為了更好地融入，就改了馬勃。
馬勃祖上好幾代都是阿瓦國的貴族，後來阿瓦國被東吁打敗吞併，馬勃一族不但失去了固有的土地還被迫編入「阿台」。
所謂的「阿台」，就是東吁貴族的私人奴隸，阿台的地位比阿赫木旦還低，因為好歹阿赫木旦是國王的奴隸，地方上也不敢過於欺壓，但是阿台是貴族的私奴，別說他們的財產，就是命都是貴族的。
而更可怕的是，阿台這個身份是必須世襲的，也就是說父母是阿台，生下來的小孩也必須是阿台，幾乎沒有什麼人權。
甚至他隆王還規定，如果阿台和不是阿台的、有自由身份的人結婚，那麼和他（她）結婚的那個人也必須成為阿台。
這擺明了是讓阿台不得翻身的節奏，而昔日身為貴族的馬勃這幫人，怎麼可能甘心？
所以在花沉的安排下，他自從被接到天津白蓮教總部以後，就拼了命地學習漢語，希望能得到大明的幫助，有一天能借明軍的手重新殺回洞烏，不僅要讓大批像他這樣被奴役的撣族人重新獲得自由，還要推翻他隆王的統治，建立新的帝國。
野心勃勃的馬勃是此刻無數撣族人的一個縮影，而這也是秦書淮所希望看到的。
只有這樣的人，才會在這場戰爭中毫無保留地幫助明軍，甚至獻出生命亦在所不惜。
且說馬勃等人在半年前就已秘密潛回洞烏，除了秘密組織洞烏人起義外，還有重要的任務，就是搜集洞烏的情報。
花沉一兩年以來在他們身上至少花了十萬兩銀子，而現在，用他們的時候到了。
這是明軍現在所能找到的最好的「帶路黨」。
讓人仔細地核驗過身份後，秦書淮對他說道，「馬舵主，此戰就靠你引路了，莫讓本座失望。」
馬勃異常興奮地說道，「屬下願為教主效死！屬下只懇請教主降下神罰，誅滅他隆暴君，復我撣族百姓自由。」
秦書淮道，「本座自有計劃，你且做好分內之事。」
「屬下遵命！」
根據馬勃介紹，大光城內有守軍一萬，其中七千是從都城附近調過來的，戰鬥力比較強。
這其中，大約有兩千左右騎兵，都是阿赫木旦騎兵，訓練有素。
阿赫木旦組織，最大的特色就是每個村莊按照在軍中的職能來劃分。
比如這個村莊負責生產騎兵，那整個村子的青壯年都是騎兵，並且他們自養戰馬、自製馬刀、自訓馬陣，祖祖輩輩世襲。
再比如這個村莊負責生產盾兵，整個村子的青壯年都按照盾兵的培養模式去訓練，村裏的男女老少除了耕種之外，平時就生產盾兵要的武器。
這麼一來，所有兵種平日裏都在一個訓練氛圍濃厚的環境裏長大，就如同獵戶的兒子大概率會打獵一樣，騎兵村出來的騎兵素質一般也不會太差——因為他們的父輩祖輩乃至鄰居朋友都會教他們如何騎馬打仗。
當然，這種方式也存在劣勢，那就是每個村的訓練水平都不一樣，訓練方式也不一樣，這樣的話在大規模作戰時很難有效地統一指揮。
對於坐船遠道而來的明軍來說，騎兵確實是大問題，因為戰船的容量有限，明軍從本土只帶來了幾十匹馬而已——這些馬還是用來拉炮的。
不過在滿剌加時，明軍俘虜了大約四百匹戰馬，還有精良的重甲。鑑於在滿剌加佈置三千士兵後，很多船空了出來，所以秦書淮下令把這四百多匹戰馬硬塞進了船艙，這樣好歹也算有點騎兵了。
現在這四百裝備精良的重裝騎兵由張嘯直屬，所有騎兵都是經歷過無數次大戰歷練的魔教兵和武林聯軍組成，可以說是這一萬七千明軍中的超級尖刀了。
另外，考慮到騎兵少的原因，這次秦書淮帶了足足有六千人的長槍兵，這樣的話反騎兵能力也大大增強。
所以面對對方的兩千騎兵，秦書淮既不小看也不
第八百零七章 火炮開路
