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吳川說着突然就停頓了下來，轉身讓張雲榮把自己辦公室的一包文件取了過來，他隨手拿起了最上面的一份文件翻開念道：「在該旗所攤派到各戶所負阿勒班與個人所負阿勒班內，重賦多而輕賦少，人力財力都已竭盡，無法維持生計。
我旗雖有600餘人，但是每年負擔烏里雅蘇台、科布多、庫倫、恰克圖和阿爾泰哨卡等各處阿勒班時，年負擔費用約720兩白銀，攤派到各戶的阿勒班總計每年高達25000兩白銀。我旗向庫倫、烏里雅蘇台之銀鋪、通事行大盛魁、布彥圖鋪子借債已達20萬兩白銀，平均每戶負債375兩白銀…
這是宣統元年土謝圖汗部公車登索特納木等致汗山盟長的呈文，當地一隻羊的價格為0.8-2.5兩，一頭兩歲羊為1.5兩白銀的話，這筆債務就等於每戶需要拿出250隻兩歲羊。」
吳川說着又翻開了另一份文件念道：「根據這裏的粗略記載，外蒙古四部104旗，60萬人，對旅蒙漢商的負債高達1100萬兩白銀。相當於每人負債20兩，每戶負債90兩。而外蒙古每戶平均4.3人口，2.4頭駱駝，12匹馬，11頭牛，76隻羊。」
吳川放下了文件看着夏陽有些氣憤的說道：「也就是說，外蒙古幾乎已經沒有什麼私人財產了，他們的財產都在這些旅蒙漢商的手裏。那麼他們是怎麼讓蒙古人欠下了這樣一筆龐大的債務的呢？一部分則是因為王公們的貪婪，為了滿足個人的享受就大肆向旅蒙商號借錢，無法償還之後又讓旗內子民來替他還債。
一部分則是王公和牧民為了向喇嘛們孝敬，在手頭緊張時向旅蒙商號借了錢。還有一部分則是為了王公前往北京的晉見費用和爵位的繼承打點，不得不借了大筆資金。
在這些借債中，除了一部分是正常的商業借款之外，大部分都是利息遠高於正常利率的高利貸。而即便是正常的商業借款，利息也高的不像話了。借款以內的幾月雖然不生利息，但是之後每月收三分利息，一年三十六分利息，即便分為兩年，平均也要18%的年息。
而蒙古牧民除了畜牧業之外幾乎毫無其他收入，不少商號就藉機在收款時壓低牧民出售的牲畜，令其無法按時還債，從而將欠款不斷的累積下去。
這裏有個案例，光緒十五年扎雅格根廟倉向巴彥圖鋪子貸款20萬兩白銀，到了光緒十八年還債時，本息已經高達40萬兩。由於扎雅格根無力償還，於是到了光緒二十一年已經是80萬兩了。這樣的高利貸，就是要把蒙古人完全變為晉商的奴隸麼。
而且他們不僅放高利貸，還要求扎薩克王公借錢時打着盟旗的名義，這樣印票上就可以寫上：父債子還，夫債妻還，死亡絕後，由旗公還。連鄰居都不放過，這他媽比金融創新還黑啊…」
夏陽下意識的問道：「金融創新是什麼？」
吳川抬頭看着他眨了眨眼道：「我剛剛說了金融創新四個字？」
夏陽不免遲疑的說道：「沒說嗎？」
吳川肯定的點了點頭道：「你一定是聽錯了。」
夏陽楞了數秒，立刻恢復了正常的表情說道：「也許是我聽錯了，那麼請主席繼續說下去吧。」
吳川輕輕咳嗽了幾聲後才繼續說道：「總而言之，從這些文件上能夠得到一個結論，外蒙古底層民眾對於滿清和旅蒙商人的憤怒已經差不多到了極點。假使我們對這些民眾的憤怒放任不管，而一味要求他們維護國家統一，保衛中國的邊疆，那麼我認為外蒙古底層民眾支持要求獨立的王公喇嘛只需要一個契機而已，比如關內外革命的爆發。
所以，我們想要把外蒙古挽留在中國的疆域之內，那麼就要避免讓外蒙古民眾把對於滿清和旅蒙商人的憤怒轉移到新中國和漢人身上。我們不能為我們的敵人去承受無端的指責，特別是經營旅蒙商業的晉商，這些人從明末時就同滿人勾結殘害漢人，這兩百餘年來還一直充當着滿清的幫凶，為滿清籌備資金和軍需鎮壓各族人民的反抗，難道現在我們還要因為這些晉商對蒙古人敲骨吸髓式的商業行為，而去為他們承擔蒙古民眾的憤怒？
革命委員會和黨都不
