「不是，他有病吧！？」
深夜，武當山巔，張三丰在床上猛地坐起來，發出一聲怒吼。
自從那天在襄陽城外分手，楊規跟張三丰兩人就回到了武當山，準備研究特效武功。
不得不說，張三丰的悟性確實強，加上楊規這個外掛選手，很快就確定了特效武功的激發方式。外功是「精」，內功用「氣」，而只要用「神」來統領，三者共同發功，武功就能發出特效。
《龍象般若功》與九陰九陽同修，能夠掌控「神」，但不代表「神」只能通過這三門功法同修掌控。
張三丰從宗教中獲取力量，不到五個月，就從道經中悟通了掌控「神」的方法，甚至比楊規三門神功同修無意中弄出來的「神」還要更強。楊規乾脆一怒之下也把頭髮挽了個道髻，自稱道士，一同研究道經。
楊規的做法看似荒唐，但他有外掛，這就不是問題。
大事件：你受到大師教導，對道經的領悟增加了，「神」隱隱有所增長。道經領悟、「神」增長效率為105%。
「嘖。」
楊規一臉嫌棄地看着張三丰，「老張，你這不行啊。」
他從小到大除了學習古漢語和蒙古語的時候，大事件中是沒有任何前綴的「你受到教導」外，其餘時候都是神鵰俠侶或者郭襄親自教學，全都是「你受到大宗師教導」。
如果以「受到教導」為最低，「大宗師」教導為最高，楊規推測「大師教導」之下應該還有一到兩個層級，加成依次降低。
儘管張三丰應該已經是第二檔的存在，但由奢入儉難，神功未成的張三丰只能叫個大師，還是讓楊規有種嫌棄的感覺。
「不服打一架？」
張三丰攥着真武劍不懷好意地看着楊規。
「你等我研究出特效來的。」
楊規恨恨敗退。
就這麼又過了半年，兩人齊齊研究出了第一套可以稱之為完整特效武功的功夫，約定切磋。
張三丰雖然看似是野路子出身，但為了自己的前路道途，向來是走的正統武功的路子。雖然已經同意了楊規一起研究特效，但還是走的一眼能看到正確的路子。
他首選的改造是「神門十三劍」。以往的神門十三劍是以張三丰「後發制人」的核心武學理念為基礎，憑藉招數、自己的經驗和實力刺敵人神門穴。
改造之後，先以「神」鎖定對手，再出劍。放在這片武俠世界，基本等同於必中。神門十三劍從一門中上流的劍法，一躍成為小李飛刀那種好像因果律一樣的恐怖武功。
想想看，對手知道你要刺他神門穴，但你就是擋不住，一招繳械，真成了「神」門十三劍。
但當張三丰興沖沖地帶着新劍法去找楊規交流的時候，卻發現楊規手中掄着兩條淡藍色的、虛空凝結成的內力鞭子，那四處逸散、利用率極低的內力，看的張三丰差點上去打斷楊規的施法。
張三丰向來主張所有的內力都要利用起來，都要用到它該到的地方去，這樣武學才能發揮出更大的威力，這樣才能夠站到更高的境界。十成的內力他恨不得打出十二成的效果。
他可沒想到，真就有人領悟了前無古人的「神」的應用方式之後，單單只用來玩特效裝逼。楊規這內力長鞭看似玄幻，實則無論是「神」和真氣的耗費都是事倍功半，他用十成內力，這鞭子能打出七成威力就算不錯。
楊規這種行為對張三丰而言，無異於意大利人看到菠蘿披薩，中國人看到草莓醬燉麻婆豆腐，吃火鍋蘸安慕希，吃黃桃罐頭泡辣椒油。
他恨不得當場大喊一聲，立刻、馬上，帶着你的特效給我滾出拆那！
偏偏楊規還得意洋洋，「怎麼樣老張，看我的鞭厲害不！」
於是當晚發生了開頭的那一幕。
「喊什麼！大半夜讓不讓人睡覺了？」
第15章 你已有取死之道，吃我藍銀纏繞！
