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第260章 所羅門的指環

    人類是具備開拓性的,其中有很多不同的理由。

    有的人是為了得到某種利益。

    比如發明某個可以造福百姓,前所未有的產品。

    其結果雖然走向好的一步,最初的目的只不過是希望大賣然後可以得到金錢而已。

    有的人是因為好奇,為何人類是如今的這副模樣,那隻鳥與這隻鳥為何又具備如此大的差距,最後乘上帆船飄蕩四海,寫成着作。

    有的人則是因為同理心,他看到人們在狹窄的房間中被死包圍着,礦場上充斥着冷漠的效率與無力的憤怒,在無聲的絕望中拿起槍反抗。

    不過這些全部是內在的東西。

    以整個宇宙的文明圖景來看,這不過是單一團體自己內部發起的爭執,衝突。而越是隨着時間變化,一個團體的聲音就會越來越少,最後成為一個聲音。

    雖然這個聲音不可能是籠罩團體唯一的聲音,但小小的不同不會讓他們一致對外的態度發生變化。

    當然視情況而定,政黨的上位與在野也會嚴重影響這個團體的對外看法。

    就像一個家庭中父親傾向於和平共處,但當父親丟掉工作弱勢時,母親就會辛辣粗魯地維持對外的威風。

    這是一種非常簡略化的描述,實際情況只會更複雜。

    比如說對外戰爭中,很可能不止是資源和生存空間的需要,還有仇恨的因素,甚至威脅論的因素。

    人類中的某些群體已經深受其苦。

    對一個宇宙圖景穩定的星系來說,自己的周圍突然出現一個正在崛起的文明總是讓人不安的,這個群體越是進步,周圍的文明就越是忌憚。

    這裏要確定一個前提,也就是宇宙中的資源是有限的,而生命必須需要更多的資源來維持自己文明的存續。


    說一個最簡單的例子,阿茲特克文明。

    阿茲特克在大眾里的印象一般是「嗜血」「野蠻」「殘暴」,他們有原始的文明和信仰,喜歡活人祭祀。

    祭品的主要來源通常是戰俘,偶爾也有犯下重罪的本地人。

    他們的神話中神明是付出了鮮血來製造人類,所謂為了回報神明和讓他們喜悅,他們大量的進行活祭,發起血腥的戰爭,這些是宗教上的因素。

    而從地理上來探尋,他們的土地沒有餘力容納那麼多人口,為了繼續存活下去,控制人口成為一種宗教性和行政性的手段,以此延續文明。【注1】

    人類的發展會導致人口增長,一開始大家還可以相互平靜的生存,宇宙很大。

    但是隨着發展的越來越快,如果是兩個相鄰的大文明就不得不發生衝突,發起對外戰爭爭奪資源和空間來維持自己的發展。

    這個中間的空隙期可能是幾百年,上千年,但卻是一種肉眼可見的可能性。

    而人類這個群體不可能像阿茲特克那樣採用殘酷的手段對待自己,對外征伐就顯得無可避免。

    挑起戰爭,提出理由,發動戰火,強迫協議,種族滅絕。

    在人類的戰爭時代,為了獲得利益而進行的戰爭,是完全不需要宣戰理由的,非道德的牟利性的戰爭可以在瞬間就啟動。

    國際社會中不會有任何譴責,只要他是個大國。

    當然,隨着時代進步,社會的整體道德觀念在明面上不允許這樣做,而且這個世界的道德水準比起自己這個世界還更高點。

    但是未來遭遇的困境和目前的道德規定完全是兩回事。

    人們常常以為自己可以用理性設計來馴服命運的殘酷性,以至於可以輕易的指責那些背離了理性的人不正義。

    但從人類的實際生活中,命運的力量一直遊走在人類的理性邊緣,時不時跨出那一步給予人類殘酷性的代價。

    「世外桃源計劃卓有成效,朱蘭星球正在被改造成宜居



  
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