在也沒有把握。
到了上京附近，人煙漸漸稠密，市鎮顯得繁華起來，待進了上京城，市井更加繁庶。到處都是房舍，卻也不乏帳蓬，這裏的建築集中了契丹人的本來特色和定居之後的中原特色，顯得異國風味十足。
這裏也有坊市，一如中原汴梁，人口稠密，商賈雲集，契丹武士、漢服的士子行於街頭，相撲的、雜耍的在勾欄中賣力地表演着吸引客人，化緣的和尚、尼姑、道士也穿梭在行人中間。
自契丹立國之初，他們就有鑄錢，只不過以布為貨幣以物易物仍是坊市間交易的主流，這一點與此時的宋人常以絲綢代替貨幣來交易大體相同，都是為了彌補貨幣流通量的不足，而且絲綢和布匹的保值效果，比起貨幣來更加明顯一些。
還好，進了上京城，鴻臚寺、禮賓院趕來接迎，宋國來使們才發現契丹人的官制、禮儀與中原大體相同，並非毫不知禮的野蠻人。
他們並沒有馬上把楊浩帶入皇宮，而是先到禮賓院，更令楊浩等中原使節感到驚訝的是，禮賓院前竟還有契丹皇帝所派的使者持束帛「迎勞」，和中原一般無二。
當下住進禮賓院，契丹通事舍人與楊浩笑吟吟地對坐了，說道：「貴使遠來，一路辛苦，今日且休息一天，明***官會來接迎貴使入宮。我皇偶染小恙，病體不適，會由皇后娘娘接見貴使。」
這位契丹通事舍人是個漢人，姓墨，名水痕。由於契丹人崇尚漢文化，上流人物都以通曉漢語為榮，他這母語自然沒有擱下，所以雖然自他爺爺輩上就已定居上京，但是漢語仍是字正腔圓。
楊浩見沒有馬上入宮，心中稍定，微笑拱手道：「多謝墨大人。楊某一路行來，多承貴國護送照顧，乏倒是不乏的，不過一路風塵，既要謁見貴國皇后娘娘，總要沐浴更衣，以示隆重，那便明日入宮遞交國書吧。」
墨舍人笑道：「如此甚好，那麼本官就先把明日接見貴使的事情再與貴使說一下，以免屆時忙***錯，失了禮儀。」
「有勞墨大人。」
墨水痕咳嗽一聲，說道：「明日一早，本官會來迎接大人，引大人過承天門，候於五鳳樓外，使者隨員捧幣、玉及「庭實」貢品。鼓樂齊奏，皇后娘娘升御座，面南背北，接見貴使。貴使登樓，大人向皇后娘娘稽首行禮。我朝六宮尚官羅大人宣讀制書，宣敕命，中書侍郎率令史等捧案至貴使面前，貴使遞交國書，侍郎將國書置於案內呈交皇后。貴使再將貢物交禮官收下，並率隨行人員再拜行禮。接見完畢，貴者及隨員行禮退出，回禮賓院。次日，我皇后再設國宴，宴請貴使……」
楊浩聽見羅冬兒宣讀制書，宣敕命，心中不由一陣激動：「冬兒，我的小冬兒，你為我真是吃了太多的苦，官人來了，官人來接你回家，以後我們再也不分開……」
墨舍人說完了見楊浩一臉詭異的微笑，好象正在神遊物外，不禁莫名其妙，他咳嗽一聲，問道：「楊大人，對這樣的安排可都了解了嗎？」
「了解了，了解了，」楊浩頻頻點頭，心花怒放：「大人說本官向貴國皇后娘娘行禮，然後貴國六宮尚官羅大人宣制書嘛，呵呵，對了，你還說啥來着？」
墨大人剛剛舉杯喝茶，聽這一問一口茶水差點全嗆到氣嗓里去，他咳嗽了半天，這才漲紅着臉道：「本官說，明日一早，本官會來迎接大人，大人着禮服，本官引大人過承天門，候於五鳳樓外，使者隨員捧幣、玉及「庭實」貢品。鼓樂齊奏，皇后娘娘升御座，面南背北，接見貴使。貴使登樓……
他又詳細地說了一遍，問道：「貴使可都記得了麼？」
楊浩在鴻臚寺廝混了許久，這些禮儀倒是了解的，他仔細想了一想，說道：「貴國皇后面南背北而坐，那本使就要向北而拜了？」
墨大人微笑道：「這有甚麼不妥？」
楊浩道：「自然不妥，大國之卿尤如小國之君，我中原使節，怎麼可以向貴國皇后行下臣之禮？此應比照本使下江南之時，奉交國書時，與貴國之主一東一西，對面而立，奉交國書才對。」
墨舍人拂然道：「楊大人，這怎麼可能？我朝皇帝可不是貴國藩屬，兩國乃平等之國，國主豈可與你對面而立，這樣的要求太過匪夷所思。楊大人，我也是漢人，知道中原人的想法，天下中心，湟湟上國，四方皆蠻夷，這不是妄自尊大麼？昔日之中國，與今日之中國縱然相同，但昔日之四夷，卻已非今日之契丹，我國立國久矣，已非昔日牧馬放羊的蠻荒部落，說起疆域之遼闊、國力之強大，尤甚於中原，貴使不覺得這個要求太過份了麼？」
他微微一笑，又道：「說起來，當初石敬塘向我契丹稱子稱臣，乞我主出兵助其得帝位，那是向我朝稱臣的，石敬塘建晉國，晉國河東節度使劉知遠據其半壁而稱帝，是為漢國。其後，漢國天雄節度使郭威又裂其土而立國，稱為周。再之後，貴國皇帝得國而稱宋，敘起淵源來，我國便以藩屬之禮相待也不為過，如今以外國來使款待，難道還不夠禮遇麼？」
孔老夫子說過「夷狄之有君不如諸夏之無」，歷代士大夫們也確實是這麼看的，可是孔的時代的確是中國強大的時候，諸夷連刀耕火種都還沒弄明白了，簡直就像一群蠻荒野人，完全看不出一點文明的苗頭，這麼說自然沒有什麼不妥。
然而時過境遷，必須正視的是，他們在漸漸強大，時不時的還有異族入主中原。孔老夫子說過「夷狄之有君不如諸夏之無」，但是還說過：「君君臣臣，父父子子。」當異族成了君的時候，把孔子語錄奉若神諭的士大夫們就有些無所適從了，夫子說要擅夷，還說要尊王。如今蠻夷成了王，是該尊王還是攘夷？兩者以誰為重？
如果換一個使者來，恐怕會為了這個問題打破頭的去爭，堅決要求契丹奉宋國為正統，以上國而待之，但是在楊浩這個後來人心中，卻沒有這樣的桎梏。莫說契丹政權如今並不弱於宋，就算是一個弱小的國家，他覺得也應該平等對待，而不應妄以天朝稱尊，禮節上討些好處，卻以巨大的經濟利益去安撫人家。
更何況，這世界並不是天圓地方，唯我獨尊的，大帝國並不只有我們一個。遠的不說，經過幾千年的發展，如今第一個強大的，近在咫尺的，可以與中原華夏帝國抗衡的契丹政權就出了，如今的契丹再不是匈奴、突厥那樣的部落聯盟，他們已經是一個強大的國家，文化，行政，疆域，治理都已走上軌道，而且中原歷經百餘年戰亂，致使中原如今的影響力在亞歐地區的影響力遠不及契丹，要讓其主以臣國自居，那是不可能的。正視他國，平等對待，才是理性的行為。
楊浩先提出一個對方絕不可能答應的要求，只不過是想接下來的討價還價更容易讓他們答應而已。於是假做為難地想了一想，他才說道：「墨大人
第19章 上京
