就在沙迪和卓忙着斂財的時候，洪濤的大軍又攻陷了一座皮山古城，當地人稱之為固瑪。在漢代的西域三十六國里，有個皮山國，都城就在這裏。
「看看那些城牆，有些可能已經距今千年了。放在當時可以作為很好的防禦工事，時隔境遷，到了當代連一炮也扛不住。
這就是血淋淋的教訓，千萬不能躺在老祖宗的棺材上洋洋自得，必須一直向前走。可以慢但不能停，更不能把老祖宗的話當亘古不變的真理。」
按照慣例，仍舊是八旗軍帶着阿巴什入城受降、清理和安撫，陸軍在城外嚴陣以待。御駕則停在城南的一片小樹林邊，和餐車一起準備午飯。
趁着軍官們都在的機會洪濤又要講課了。一場戰鬥、一段城牆、一片山脈，甚至幾朵白雲都會成為皇帝陛下的教材，大部分海戶司出身的軍官都習慣了，不光仔細聽，有些還要拿出小本子記錄。
「王承恩，把酸奶都拿出來，那東西不能久放，趁着人多全分了吧。還有葡萄酒和乾果，餘下這段時間恐怕天天都是這些，敞開吃，管夠！」
看到聽眾們如此配合，帝心大悅，然後王承恩就倒霉了，被迫把一路上搜集來的食物全搬了出來，在馬車前鋪上幾張地毯，圍坐成一圈，邊聊邊吃，權當午飯。
「你們誰認識這些樹木？」聊什麼呢？在戰場上最不願意說的反而是戰爭。所以洪濤選了個比較輕鬆的話題，指着附近的樹林提問。
「看葉子像是桃樹，密雲衛一帶的坡地上有種植，六月份收穫，比拳頭大，有的果肉脆甜，有的汁水充足。」當即就有軍官給出了答案，還附帶產地和品質。
「這些不是中原常見的桃樹，應該叫扁桃，傳自波斯。它的果肉不能吃，果核卻非常大，果仁可榨油，也可炒熟之後當零食。看到沒，這就是它的果仁，當地人叫做巴旦木，可能也是波斯語的音譯。
這些不用記，朕也不打算讓你們去種樹。說這些只是想提醒各位，我們到了一個與大明完全不同的地區，語言、吃喝、風俗都有很大差異。
做為通往西邊的路上通道，朝廷不光要打通還要維護。可現實你們也看見了，想大規模駐軍的成本會很高，大量移民短期內也不現實，畢竟水源地是有限的。
所以在短期內我們必須得區分對待，一方面要尊重他們的風俗習慣和宗教信仰，甚至刻意迎合，以此換來認同感，保持地區的相對穩定。
另一方面要嚴厲打擊敵對勢力，能要命的絕不留活口，少一個算一個。但要注意手法別做得太明顯、太過火，以免引發不必要的敵意。」
洪濤之所以用巴旦木與桃樹做比較，並不是想給軍官們普及植物學知識，而是要提醒他們注意佔領區的特點。在作戰的同時加強紀律約束，不要因為一點點小事就給本就不好控制的局面添亂。
「萬歲爺，為何不像呂宋和安南那樣採取軍管，再輔以道教和移民將這裏徹底變為大明版圖？」
幸虧洪濤提前想到了這一層，否則還真有可能出問題。在場的軍官們雖然只有一個出言詢問，但眼神里同樣包含着不解的數量可不少。
陸軍第33衛來自安南特區，在那裏實施的政策就是同化，而且很強硬。軍官們自然而然的認為本該如此，不理解換個地方為什麼就截然不同，難道說皇帝又要改主意了？
「辦事情不能光追求結果，還要考慮可行性。目前帝國鋪的攤子有點大，安南、呂宋、內蒙古，還有雲南、貴州、廣西、四川都面臨着同樣的問題，也都需要大量地方官吏。
朕又不是神仙，手裏暫時拿不出這麼多人力，必須要劃出優先級。另外這裏的情況也比較特殊，宗教勢力非常強大，同化起來會非常艱難。
可帝國又急需打通西域的商路，所以同化工作要先緩一緩，拖上幾年，等呂宋和安南那邊有了成效、積累了大量經驗、培養出了大量官吏，再回過頭來解決西域不遲。」
關於政策方面，尤其是國家大計，軍隊本沒有過問權，命令怎麼下就怎麼執行。但洪濤比較喜歡讓執行者明白一部分原理和用意，這樣在執行過程中更方便靈活運用。
另外這批年輕軍官不僅僅是軍人，他們只是先被安排在軍
901 改變也不是一朝一夕
