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第十一講 《從信仰到金瓶梅,我到底經歷了什麼鬼》

    信仰是什麼

    信仰就是我相信什麼相信到虔誠的地步就是信仰。看書否 www.kanshufou.com

    有信仰有什麼好處呢

    有信仰的人意志堅定,不容易被外物干擾。

    有信仰的人可以直接從宇宙深處獲得能量加持,從而讓自己渾身充滿了力量。

    有信仰的人更熱愛生活,有更積極的人生觀。

    有信仰的人做起事來總會事半功倍,更容易獲得成就感。

    說了信仰這麼多好的方面,該說說信仰不好的一面了。

    我們文化的一面告訴我們不要輕易的相信別人,尤其是身邊的人。

    輕易就相信他人的人,這樣人一般都很單純,說難聽點就是更好騙,不是我們不願意相信別人,只是不想受到傷害而已。

    這就說明了,凡事都有着兩面性,信仰也一樣,他是把雙刃劍,如果信仰信錯了,那就麻煩了,你越堅信,你遭受到的反噬也就越大。

    所以說有沒有信仰都沒有關係!

    至於你要不要有信仰

    自己看着辦[耶]

    說到信仰我們接着聊聊諸天神、佛、上帝到底存不存在呢

    其實當你相信的那一刻,

    他們就存在了,

    因為他們已經對你產生了影響。

    反過來說你不信他們,

    他們便不存在,

    因此也不會受到他們的影響。

    你會說,

    雖然我不信,

    可我依然會受到影響。

    之所以會受到影響,

    就是因為有人相信,

    你只是受到了相信他的人影響而已。

    說到底還是人影響着人,

    環境影響着人,

    同時人也影響着環境。


    說到信仰,如果非要有信仰的話,那我的信仰便是中國文化,而中國文化最重要的就是儒釋道,接下來我們就簡單聊聊儒釋道。

    老子從無為求有為,

    莊子從無為求無為。

    儒家從有為求有為,

    禪宗從有為求無為。

    用求這個字是不是感覺境界總是差了那麼一點,下面我用神秀法師的偈語對比一下。

    身是菩提樹,

    心是明鏡台。

    時時常拂拭,

    不使惹塵埃。

    下面我們把求換成到,大家再來感受一下。

    老子從無為到有為,

    莊子從無為到無為。

    儒家從有為到有為,

    禪宗從有為到無為。

    是不是有一種水到渠成的感覺,自然而然的一種狀態。下面再用慧能大師的偈語做一下對比。

    菩提本無樹,

    明鏡亦非台。

    本來無一物,

    何處惹塵埃。

    是不是一下就感覺出不一樣的感覺了。

    通過有為無為來分,老子和孔子是一家,儒道一家都是要有為。

    莊子和佛家是一家,到最後都是要無為。

    老莊以無為為開始,儒禪以有為為開始。

    有為無為,無為有為。

    那到底要不要為,你自己看着辦[耶][靈光一閃]

    神話都不是虛構的,都是有根據有原型的。

    你像西遊記的原型是玄奘,三國演義的原型是三國志,水滸傳是根據水泊梁山好漢為原型,四大名著說了三個,就不得不說紅樓夢,紅樓夢的原型我不知道,如果有知道的朋友可以留言。

    但是我們可以說說紅樓夢之所以能誕生,就不得不說金瓶梅,而金瓶梅除了不可描述的部分之外,可以說在文學界還是佔有一席之地的。

    清明上河圖我們大家都知道,而金瓶梅就號稱是文字版明清時期的清明上河圖。

    而金瓶梅故事發生地就是清河縣,而書中描述的場景是臨清,臨清雖然只是一個縣城,可在明清時期,這個



第十一講 《從信仰到金瓶梅,我到底經歷了什麼鬼》  
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