第六百七十五章 北嶽山一

    直到天色已經暗了下來，四個人，這才返回而出。墨子閣 m.mozige.com之後又陪着爺爺奶奶吃了一頓晚飯，呆到了半夜，這才告辭返回，因為第二天，一早上所有人就都要離開了，也就沒有時間告辭了！

    第二天一早，所有人都沒有睡懶覺，天剛剛亮的時候，兩輛悍馬，飛馳而出，化為了兩道塵煙，轉眼就消失不見了！

    按着原計劃，是準備直接飛去北嶽山的，但是，身在北嶽山的弟子匯報，這兩天張開在北嶽山，正在給書院辦手續，如果直接去了，難免要與之碰面，古岳為了不麻煩，加上，他通過九州旗的感應得知，下一把九洲旗，也就北方，與北嶽山的方向，大體相同，所以，短暫的商議之下，乾脆也就不麻煩了，一行七人，兩台車，一路尋找感應九州旗，一路溜溜達達的去北嶽山，反正，也是漫無目的的尋找，眾人也並沒有任何的意見！欣然同意了！

    而，轉眼就過去了三天，這三天，幾個人，一直挑選着山路行走，穿越群山，但是，卻終究是沒有發現九州旗的蹤跡。而明天下午，也就要到達北嶽山，但是，也有一個好消息，那就是，忙完了這邊的張開，已經離開，快馬加鞭的又趕往東沂山了！

    五嶽之中古北嶽恆山，從春秋戰國到明代中期一直在河北境內，即今天heb省bd市的大茂山。明末清初時才被定為山西渾源天峰嶺（玄武山）。古籍記載一般為曲陽恆山（後行政區域變更，位於阜平縣、唐縣、淶源三縣交界處），曲陽恆山改稱大茂山，又稱神尖山，阜平人、淶源人稱之為神仙山。

    自中華文明有信史以來，春秋戰國至明代，北嶽恆山一直在曲陽(後來行政區劃有所變更)，直到如今曲陽縣還保留有北嶽廟，歷朝也都在此祭祀北嶽。我國名山五嶽之中的北嶽是明末清初時才被定為山西渾源天峰嶺的，而古北嶽恆山則從春秋戰國到明代中期一直在河北境內，也就是heb省bd市的阜平縣大茂山。從秦代到清初1700多年的歷史中，歷朝皇帝祭祀的恆山都在heb省的大茂山，這些都有史書記載。自秦代至明代，北嶽恆山一直在曲陽(後來行政區劃有所變更)，直到如今曲陽縣還保留有北嶽廟，歷朝也都在此祭祀北嶽。直到明朝後期才把北嶽恆山「易地安置」到山西渾源，清代才開始在山西的恆山祭祀北嶽。

    古恆山位置，北魏酈道元所作《水經注》載「又東南過中山上曲陽縣北，恆水從西來注。之滱水自倒馬關南流與大嶺水合，水出山西南大嶺下，東北流出峽，峽右山側，有祗洹精廬，飛陸陵山，丹盤虹梁，長津泛瀾，縈帶其下。東北流注於滱」。通過滱水和恆水可以確定古恆山位置。

    北宋沈括所作《夢溪筆談》載「北嶽恆山，今謂之大茂山者是也。半屬契丹，以大茂山分脊為界。岳祠舊在山下，石晉之後，稍遷近里」。

    《中國歷史地圖集》載明，自春秋時期起到明朝早期，北嶽恆山一直在河北曲陽和淶源之間，也曾稱常山、大茂山；明朝後期和清朝，恆山才標註在山西渾源。

    《辭海》、《辭源》、《中國大百科全書》等指出，北嶽恆山在曲陽西北，也名常山，自虞舜帝以下歷代王朝皆祀北嶽於曲陽，明代始以山西渾源的玄岳為北嶽恆山，清順治十七年(公元1660年)移祀北嶽於渾源。

    古恆山佐證，定州奏，大風雹，北嶽廟殿宇樹木悉摧敗之。因山立廟，即今天曲陽北嶽廟。

    恆水從西來注（《水經注》），是以山名來命名河流名，即今天橫河。

    代郡，秦置。莽曰厭狄。有五原關、常山關。（《漢書地理志》），是以山命名關隘，即今天倒馬關古代也稱作鴻上關，是明朝長城內三關之一，在恆山北麓。

    太后欲王呂氏，乃先立所名孝惠子強為淮陽王，不疑為恆山王；其中以地名冊封王位。年六十二卒，後以德裕貴，追贈中書左丞，封恆山郡公，諡正毅（《元史列傳》），以地名封公爵。

    常山由來，為避漢文帝劉恆諱，把恆山改名常山。

    趙王遂立二十六年，孝景時晁錯以過削趙常山郡，諸侯怨，吳、楚反，遂