這區區八個字,如八座泰山,重重轟然砸在了中行樂的心頭。
中行樂一個踉蹌,身軀一顫,幾乎站立不穩。
他心神被奪,徹底大亂,眼中第一次出現了錯愕、迷茫、懊惱、悔恨等複雜無比之色。
他終於開始悔恨,反思自己背叛中原人族,墮落為逆種文人,投靠異族,做了帶路黨,反噬自己祖國故土,這一系列行徑是否數典忘祖、令人髮指、遺臭萬年?
過去,他一身反骨,逆骨錚錚,哪怕被人指着鼻子大罵,也不以為恥,反以為榮,反而振振有詞,說自己背叛人族都是朝廷的錯,都是各國的錯,都是天下人的錯。主打一個嘴硬特,天下人都負我,我才理所當然負天下人。
誰知,在聽到杜預吐出我善養吾浩然之氣這句話,中行樂竟然再抵抗不住,踉踉蹌蹌,連連後退,臉上更出現了無比的驚駭之色。
能讓天下三大逆種文人之首、最死硬派頭子中行樂,出現如此失態,可見杜預這篇詩文何等威力?何等正氣?對逆種文人造成多大傷害?
杜預大聲道:「是氣也,寓於尋常之中,而塞乎天地之間。卒然遇之,則王公失其貴,晉、楚失其富,良、平失其智,賁、育失其勇,儀、秦失其辯。是孰使之然哉?」
孟子說:「我善於修養我盛/大正直的氣。」這種氣,寄托在平常事物中,又充滿於天地之間。突然遇上它,那麼,王公貴族就
會失去他們的尊貴,晉國、楚國就會失去它們的富有,張良、陳平就會失去他們的智慧,孟賁、夏育就會失去他們的勇力,張儀、蘇秦就會失去他們的辯才。是什麼東西使它這樣的呢?
杜預核心意思,浩然正氣,就是聖人之氣。
遇上這聖人之氣、浩然之氣,能使任何強國、強者失去其原有的貴、富、智、勇、辯,可見其聖道至高、威力至大,乃是人間等閒力量、尋常之力,不可能抵抗的澎湃偉力、真理力量。
杜預的聲音,傳得很遠,很遠···
傳到了大唐境內,傳到了聖元十國,傳到了山與海的彼岸。
天下人,都聽到了杜預關於聖人之氣、浩然正氣的論述,陷入了沉思與熱議。
雖然聖元大陸,對聖道的追求自古以來從未停止,很多國家、學派、學者,甚至將之作為畢生的追求,窮經皓首,孜孜以求,上下求索,只求朝聞道夕死可矣,但真正能將聖人之道、浩然正氣,說的如此清楚、清晰的,杜預還是第一個!
聖人,雖然對聖道理解很深,但聖人很少出世。
聖人一出,往往人族危機時刻,不得不出,雷霆萬鈞,平息天下大亂後,聖人又會隱居起來,不再出現。
故而,就算聖元大陸,聖道乃是人人嚮往、仰慕的正道,卻也很少有人能說清楚——什麼是聖道,如何修煉成聖?
但杜預這一段話,卻從根本上,對於浩然正氣描述、闡釋
、評論,說明了浩然之氣並非虛無飄渺的東西,而是確實存在着的,這就是人們平常所說的正義力量、真理偉力和正氣精神。
天下震動。
一個白髮老者淚流滿面,噗通跪地,對着杜預所在的方向,連連磕頭:「朝聞道,夕死可矣!我八十有三,終於聽到了聖道、正氣為何物,雖死而無憾啦。」
一中年官員,正在秉燭夜讀,聽到杜預「浩然正氣」之說,沉默良久,捶胸頓足,淚流滿面道:「我未曾發跡之時,也有杜解元這等浩然正氣,但一旦中舉、當官、掌權,便在功名利祿、滾滾紅塵中迷失本心。貪污、瀆職、弄權,無所不為,如今幡然悔悟,亡羊補牢,或許還不晚。」
一貧困寒門士子,正在瑟瑟寒風中,蹲在鄰居窗沿下,藉助鄰居家微弱燭光,看着手中的書簡,突然聽到杜預「浩然正氣」說,慨然直立而起,潸然淚下:「杜預,堪稱當代聖人也!我能聆聽到這一席話,勝過我讀書一甲子。我當馬上啟程,前去投入杜預門下,向他求學!」
許劭正在書寫杜預方才連續作的數篇詩詞,又聆聽到這浩然正氣文,拍案讚嘆道:「杜預浩然正氣之說,沾溉後人,涵育百代,乃是立功立德立言,善莫大焉。」
他嘆息道:「都
杜預,文起八代之衰!