那些比丘圍繞着佛陀，猶如群星捧月一般。
其中一個入定的比丘身上居然像是着了火一樣，燃放着金色的光芒，熠熠閃爍，光耀四方。
等到弗沙佛出定，曇摩留支上前施禮之後問道：「這個比丘身上發出的光很是特別，他入的是什麼三昧，能發出這樣的光輝？」
弗沙佛告訴他說：「他入的是慈等三昧。「
曇摩留支大王當即發願：「這個慈等三昧巍然如山，光明赫赫，能給人帶來希望與歡樂，我亦要修行這個慈等三昧。」
弗沙佛當即就傳授給了他慈等三昧的修法。
大王受持了這個神奇的三昧，心地變得十分柔軟、善良。
他邀請佛到他的大國去，以便度脫更多的眾生。
弗沙佛當下便答應了。
波塞奇聽到佛要跟曇摩留支大王走，心裏不由自主生出了一絲憂怨。
他想：如果我是大王，佛不就常住在我這裏了嗎？只怨我是一個小王，才不能隨隨心所欲，自由自在。
他問佛，「在所有的國王中，什麼王是大？」
弗沙佛告訴他，「是輪轉聖王。」
波塞奇便發誓說：「我曾經長久地供養佛及比丘，願以此功德力，將來出世作輪轉聖王！」
釋迦牟尼佛告訴阿難：「那時的曇摩留支，就是今天的彌勒，他由於那一世發此慈心，修行慈等三昧，所以總能給人們帶來歡樂，而且，從那時起，他常常名叫彌勒。」
彌勒，意譯即是慈氏。
菩薩大慈大悲，彌勒系大慈的象徵，觀音代表着大悲。
大慈為——與一切眾生樂；大悲為——拔一切眾生苦。
大慈悲即是佛心。彌勒菩薩以無緣慈攝受一切眾生，所以又稱為「慈氏菩薩」。
阿侍多若有所思，猶猶豫豫說：「那麼我」
釋迦牟尼佛一笑，道：「阿侍多，你就是原來的那個波塞奇，由於你在那一世求作輪轉聖王，從此生生世世常作輪轉聖王，直到今天功德不盡，所以你現在還發願作輪轉聖王。」
望海樓明照曙霞，
護江堤白蹋晴沙。
濤聲夜入伍員廟，
柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂，
青旗沽酒趁梨花。
誰開湖市西南路，
草綠裙腰一道斜。
釋迦牟尼佛吟罷，又道，「當年，杭州太守白居易，在西湖之畔的望海樓上把酒臨風，吟誦這首《杭州春望》時，眼中所看到的，正是白沙堤。」
白沙堤連通的孤山，孤山上若隱若現的孤山寺。
而今，布袋和尚與劉均佐佇立在孤山賞梅亭，與白居易眼裏的風景恰恰反了一個方向。
因此，布袋和尚口中吟誦的佛家偈子，也就不同於他的風景詩了：
由貪淪落世中，
舍卻貪嗔禮大雄。
直截凡情無所得，
圓明寂照汝心宗。
劉均佐雙手合十，對布袋和尚說道：「師父，弟子心裏已經明白了。從今往後，我將拋棄所有家業，跟隨你雲遊四方，修行道業。」
布袋和尚卻大搖其頭。
劉均佐疑惑不解地問；「難道我又錯了麼？」
布袋和尚笑道：「當然錯了！我讓你放下心中的貪念，而不是叫你捨棄財產。」
劉均佐更加迷茫了：「不捨棄財產，如何放下貪念？」
布袋和尚說道：「心中的貪婪，與財產沒有交涉。比如，你本是杭州第一大財主，卻費盡心機把一個長工僅有的三頭牛換成了三瓶油。而那個長工，卻把僅有的三瓶油布施到了佛前。
這說明，因為貪慾熾盛，你這個大富豪的內心，卻比一個長工還要貧窮。我可以肯定，你雖然成為了杭州首富，卻從來不覺得自己富有。仍然是一副窮鬼心態，所以，就是將天下所有的財富都給了你，你依然不會幸福。」
這話，說到了劉均佐的心裏去了。
他點點頭，說：「我原先之所以那樣摳門，總是想方設
