第八十章生死由命
船上民眾經歷了海市蜃樓的軼聞奇景,並聽取徐方士的一番相關推介,方士的言外之音顯然有所指向,那就是是世間萬事萬物一切皆有可能:變是常態.但這個變也不是搗漿糊,瞎亂撞,而是如同日出日落,潮漲潮落,草木枯榮,生死相依,說到底就是輪迴.
秦宮女也與一群小姐妹道里擠在甲板上湊熱鬧,滬語說「軋鬧猛」.不知怎麼的,別人聽了徐方士的段子只當作是「天圓地方」的一場天外奇談,說者說過算數,聽者此耳朵進那耳朵出,該牽掛的事一樣沒少,還是照樣牽腸掛肚,如:「啥時候能回家啦?」
&上請出來的這名方士,有沒有真本事啦?」
&們秦嶺兒女被涼在碧波萬頃的東海上,這是哪輩子造的孽,搞得有家不能回,生不如死呀?」
……
但秦宮女是個例外,她聽了徐方士「白日夢話」後,與上述人的見解有所不同.
她發現,原本藏於心中,此番必死的想法,悄悄地開始改變.為什麼?因為她從徐方士談話中有意無意泄露出來的信息中獲知:
&切皆有可能.世間萬物無時無刻不在變化.變是常態噢.」
秦宮女思忖,比如,原本她逃不過皇上欽定的陪葬,或葬身大海,成為魚食.但自從出了徐方士這樣有血性有擔當有見識有智慧的「領頭人」後,事情就有可能向另外一個方向轉化啦!啊……他在風雨大作的那個夜晚的表現,充分說明此人是一個有來頭有擔當的「頭」,這是一個男人的精彩亮相.他用他的行為告訴我們,世界有我這樣的男人,天就不會塌下來;即使天塌下來,也有我的肩膀扛着.不是嗎?
嗣後,蒼天似乎被他的悲壯之舉感動,連風雨也變小了,全船人終於躲過了萬劫不復之災.
俗語說「大難不死必有後福」.類似這樣千古傳承的語言是有定力的呵.不是語言本身產生力量,而是此類語言傳遞了一種信息:宇宙是有意識的.宇宙意識強大到足以改變一定格局的程度.
人們躲過這一劫,迎來海市蜃樓的奇景,這是可遇而不可求,幾十年一遇的奇事啊!船上大多數人出於現實的心理,對此不以為然,倒也沒什麼.但那個方士見了此奇景後對眾人發表一通見解,道:「山外有山,樓外樓,天外有天,自然自然……」
&是方士,而且是一個有人格有血性的方士,他的話可以當作一個信息,」秦宮女據此聯想起自已的命運:居然世間萬物一切都在變化,此次該死的海上之行當然也包括其中.那晚,海上狂風大作,暴雨如注.我們的船初看它形似一座小山,氣宇軒昂,但在無際的大海中,無非是微不足道,無足輕重的一片葉子.大海,狂風,暴雨讓它傾覆,沉入海底不費吹灰之力.但我們終於逃過了這一關.我們的船沒有翻,人沒有死,這是我們的造化,或再說我們命不該絕.但善良而被蒙蔽的世人是不會去認真思考其中的奧秘,這一涉及宇宙法則的事.詩經上說,上天生就了大眾,每樣事情都有其生存法則.如果人們能把握常規,就能知道未來的出路在何方.
秦宮女已悄悄感到此事抑或正在發生變化:「我(們)正在離開死亡之路,前方或許有一條新的生命通道在向我招手哩!」
宇宙是一個超級生命共同體,宇宙始於意識.
意識是什麼?為何有如此之大的本事,或說能量?
按佛陀解釋:意識即心.心外無物.按此推理,無邊無際的宇宙,實際是心(或說意識)打造出來的.意識無始無終,無邊無際地籠罩着有形的宇宙,大至銀河系或銀河系外的深空,小到太陽系中的地球上的一棵小草,或一粒塵埃,甚至南北極的冰山和太平洋底下近萬米的深海,無一例外都被意識籠罩.正是因為意識的無始無終,無邊無疆,這才是今天互聯網得以存在和發現的物理基礎噢.
互聯網傳遞的就是無形的意識.能織成這張無形之網的「纖維」和交集的節點,就是靠意識的幅射和交集形成的bus&&一切都是因為意識有超過光速的速度.真是名正言順的「神速>
列位客官不妨思索,倘若意識缺位,互聯網「聯」什呢?既聯不成,也無「物」可聯,互聯網皮之不存,毛將焉乎?一切都是「神」來之筆,是神的意識所至
