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第九百五十一章 狂熱信仰

選擇死亡的一種方式。

    這種對人生意義的反思,就使得信仰得以發生,無論答案是什麼,智慧生靈的這種需求是必然的。

    智慧生靈的一生充滿着變數,一方面我們不能預知未來之事;另一方面,我們又不得不面對意外之事的發生。所謂「天有不測風雲,人有旦夕禍福」,不確定性幾乎與人生相伴而行。為什麼有的人出於殷實之家,有的人卻流落街頭?

    為什麼有的人一帆風順,有的人卻命運多舛?為什麼在同一次災難中,有的人可以倖免於難,有的人卻慘遭不幸?太多有關人生的風雲際會,似乎很難找到合理的解釋。

    一旦這種不確定性發生時,智慧生靈就需要可以合理解釋的理由,這種解釋能夠給人力量去面對和接受,可合理不一定是真理,真理不一定合理。

    智慧生靈意識的可貴之處,還在於對其自身缺陷的清醒認識,於是不斷的修行,讓自己變得更強,去探索更多未知的事物。智慧生靈往往會在神秘莫測的宇宙面前自覺渺小,甚至在自我欲望和理性的衝突之中感到束手無策之中有限和缺憾,讓智慧生靈對自身產生了懷疑和困惑。

    如何超越有限,破虛成神,立地成佛,走向永恆;如何彌補缺陷,通達圓滿,成為智慧生靈的另外一種精神需求。

    因此,智慧生靈需要信仰來為自己確立價值目標:或塑造完美的英雄,或營造美好的「來世」。以此,智慧生靈可以增強生活的信念,確立前進的方向。


    思想是智慧生靈區別於其他生靈的可貴標誌。所有的智慧生靈活動,均有思想的參與。思想的發生基於個體自身對周遭世界的體認,並以個體的歸宿為根本指向。簡單來說,個體通過思想的活動,會認識到自己跟周圍世界之間的關係。

    例如我是誰?我在整個世界的存在狀態怎麼樣?而這種思考的結果,就必然引發對自己的期望:我希望成為什麼樣的人?我渴望得到什麼?

    思想的結果是出現期望與現實之間的差距。這種差距則會引起精神上的痛苦,儘管對此的反應程度會因人而異,可至少可以肯定這種感覺並不輕鬆。

    舉例來說,假如你的期望是有朝一日可以成為一名飛行員,這種期望的達成是一個長期的過程,並不能馬上實現,需要體能訓練、知識積累、通過各項考試和選拔等,這時候預期與現實之間的差距,就會引發需求尚未實現時的壓力、不快甚至是痛苦。

    若想要消除這些痛苦,必須採取行動,去達成目標。事實證明,堅定持續的行動需要巨大的精神支持,這就是信仰。

    在思想引發痛苦之後,人們常常會尋找可以給予合理解釋或者指明未來出路的精神力量,以緩解痛苦,為人生提供明確的方向,這種精神力量就是信仰。

    不同的人在信仰的選擇上也會有所不同:有的人選擇信仰宗教、有的人選擇信仰科學,有的人選擇信仰理性……不管信仰有多麼不同,信仰者對信仰的態度卻是相同的,即將信仰內容視為統整人生各個方面的最高原則,所有的活動都以遵循這個原則為指向。

    所有的人都會有自己的思想和期望,但是夢想成真的人卻是少數,關鍵的區別就在於有沒有堅定的信仰。因為人一旦擁有了信仰,就擁有了巨大的精神力量,這種力量就體現為永不放棄的行動。

    擁有信仰的人會十分明確自己的人生方向和價值追求,也使得他們無論面臨任何挫折和困境,都會百折不撓,不言放棄。(未完待續。)



第九百五十一章 狂熱信仰  
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