第三百六十六章魔棺入魔井（一）
而在無心這樣大的突破修為的舉動之下，整個靈山都已經被驚動，同時在眾多的強者，對無心靈氣漩的感知之後，他們很快便得到了一個結論，那就是無心的突破需要的時間絕然不會太久，最多一個月，便會結束。
相對於正常情況下，半步通天境的修士突破通天境，需要一到兩年的時間，積聚靈氣能量，無心藉助無天的力量，還有靈山無比濃郁的靈氣，確實是將這一過程大大的縮短了。
而上述的突破情況，需要一到兩年時間，這在荒古或者是諸天萬界中，都已經是極為天才了，要知道一般的法相境巔峰的修士，嘗試突破通天境，至少需要十到百年的時間，做足種種的準備。
才有那麼一絲微不可見的可能，渡過通天劫，跨入大能這一行列，而如無心這般，臨時起意，便當機立斷進行突破，可以說是絕無僅有。
在靈山之上的諸多大能與半聖，以及封存在靈山禁地之內的佛道聖人，亦是對無心的舉動感到震驚的同時，還有一份失望，如修何等人，還有一份狂喜，以及嘲諷，嘲笑無心的自不量力。
通天境，號稱大能，何為大能，即是有大能力的修士，不論到了何處都有着一席之地，就連在遠古時期，大能都是一方人物，投身任何一處勢力，都會在被接納後，有一席職位，就連在聖品勢力之內，也能混個統領噹噹。
如果這一境界那麼容易突破，荒古自中古時期開始，自聖人隱沒之後，尊者境的通天境大能，便能在荒古稱尊，號稱最強者了。
蓋其原因，皆是因為通天境，有一大前提，或者說是硬性標準，那就是能將自己的一切，凝結出一顆道果，無論是走何種修行之道的修士，到了這一階段，都是無法繞過去的，巫師要凝結質點，魔法師要凝結魔核，鬥士要凝結鬥氣核心，鬼怪要凝結魂心，還有其他的種種，但是無論這些修士修行的是何種力量。
等他們達到通天境以下的極限之後，最終都是要凝結同樣的一件東西，不論在他們看來這東西是何種稱謂，它們的本質都是一樣的存在，都是同道果有着相同的作用，或者說，都是道果的變種罷了。
道果，乃是一個修士，靈魂、精神、意志、能量、血肉等等，只要是屬於他的一切，全部統一、鍛煉、熔鑄之後，才會出現的一種升華，乃是一種更高級的存在，是凡人邁向聖人這一神聖境界的起始。
也是走向不朽的開端，是一切超脫者向永生發出衝鋒的號角！
同時，也正是因為突破通天境的困難，眾多的人，知道了無心的經歷之後，才會對無心突破，沒有任何的信心，可以說，便是如今的玄戒，也對無心的突破，不抱太大的希望。
如修何等人，更是在心中對無心的舉動，看作自尋死路之舉！
要說整個靈山之中，對無心有着不同的看法的，恐怕只有玄業師徒五人，以及無心的宿敵如來了，說來可笑的是，有時候敵人，才是最為了解自己的人，當然除了這些人之外，末底這位帝兵的器靈，對於無心的突破也是有着不同的看法的，這是源自於末底自身的力量，帝級的力量，已經有一種源自大道的直覺，而末底的直覺告訴他，無心的突破，很有可能是會成功的。
無心真的是自尋死路嗎？恐怕只要仔細的了解過無心的性格的人，恐怕都不會相信無心會自己找死。
在靈氣漩的中央，無心的身形已經徹底被磅礴的靈氣淹沒，天佛寺此刻也沒入了無心的頭顱，一層真佛的佛性之輝，悄然出現在無心身上，也正是因為這一層佛性光輝，才使得被無心真正吸納的靈氣，事先便已經變得純淨與平和。
否則，光憑無心一人，根本無法這般鯨吞似的吸納靈氣，光是靈氣的疏導與煉化，就足以將無心的神魂佔去大半的心神，根本就不可能再去體悟突破過程中發生的變化，那麼也就更加不可能成功。
而正是有了天佛寺這件有着無心武道真意，還有真佛殘片，融合在內的聖器，才能與無心完美的互助，分擔無心的壓力。
在無心的肉身深處，那塊無天道果魔力所化的魔井上空，此刻一口遍佈道紋的魔棺，正極為緩慢的浮現，這正是當初吳鳴斬出無心時，用來寄託善屍的九魔棺，這口魔棺自從無心出現在西天
第三百六十六章魔棺入魔井一
