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第三百七十章遇蘇轍

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    「你的意思便是通過了院試?」鄒青華看着鄒晨那歡喜的樣子,又聽到屋子裏眾人齊聲賀喜,便問道。

    鄒晨矜持的點點頭,「能得歐陽學士如此讚譽,多半是八九不離十了。」

    「那還等什麼?趕緊的張燈結綵大肆慶祝啊!」鄒青華喜氣洋洋的說道,說着就站起來要吩咐府里的人開動起來。

    鄒晨急忙拉住她,「小姑娘,不可,不可。現在最終的結果沒下來,咱們就冒然慶祝,萬一最終花落旁人家那又當如何?」

    鄒青華一想也是,這才坐下來。

    鄒晨這才鬆了一口氣,家裏若真是披紅掛彩的慶賀了起來,只怕到了明天就會成為京城中人的笑料了。

    第二日一大早,便接連有人遞貼子求見,都是在京里有頭有臉的文學巨匠,聽得昨日歐陽修一連贊了陳探花兩次好,所以遞了貼子以求瞻仰陳探花的時文。

    到了中午的時候,陳探花府的門外居然被那些來遞貼子的人給圍了一個水泄不通。

    驚得門房的小門子不知道怎麼辦才好,幸好劉成出來接貼子才算穩住了局面。

    消息傳到了陳琦的書房中,陳琦急忙向丁賢之問計,外面怎麼會熱鬧成如此的樣子?

    這個,就要從昨天的學士院院試來說起來。院試的考試不象貢舉那樣嚴密,昨天夜裏陳琦的那篇《嚴父之禮》就已經在京中流傳開來了。眾位官員們拍案叫絕之餘心中又有一絲驚喜,現在朝中因為先帝的明堂配饗到底要用什麼規格已經是吵翻天了。

    而陳琦的時政策論里則是直接兼顧左右,將真宗改到了四月的祈雨之祭中,其他的各位就依本朝舊例不再更改,每位皇帝都有了祭祀的月份,這樣一來皆大歡喜,唯一委屈的就是太宗一人。


    此論一出,立刻在朝堂上引起了一片讚美之聲。文彥博看着垂拱殿中的眾人在低聲議論這篇策論,拈鬚而笑。心中不由得得意非凡,陳琦說到底也是文府中的人,如今得了朝中大多數人的讚美。一飛沖天,指日可待。

    可是,就是有例外的。

    司馬光當先開炮,認為近代祭祀明堂的,都是以其父配饗上天,這本就是誤解了《孝經》的原意而違背了先王之禮……讓真宗配饗五帝於明堂是最為合適的。

    這是直接否決了陳琦的這篇時政策論。他一開炮,知諫院呂誨也緊跟着開炮,同意司馬光的意見。

    這兩炮一開,垂拱殿又熱鬧了起來。

    其實,這些東西在老百姓眼裏都是非常虛無飄渺的東西,為什麼這些朝中大臣們這麼在意?這就是要談一下宋代的開國皇帝。

    眾所周知,開國皇帝是宋太祖趙匡胤,接位的就是太宗光義,可是宋代和別朝不同的一點就是這倆人是兄弟。

    麻煩就來了,太宗肯定是要高高掛起的,因為他是現在皇帝的祖宗們,可是趙光義卻是太祖趙匡胤的弟弟,所以大臣們苦思冥想之後,便是將太祖趙匡胤放到冬至、夏至祭祀昊天上帝和地神。而太宗趙光義配饗到正月和四月,十月的大祭中。這樣,太宗趙光義偷偷多了一個月的祭祀,真宗才不會提出意見,畢竟自己可是太宗的親兒子。

    真宗去世後,就放到了九月祭祀昊天上帝的位置上去。可是,仁宗就慘了,因為沒有位置了。

    一年十二個月,不是每個月都可以搞祭祀的,只有正月,四月,夏至,九月,十月,臘月這幾個月,所以皇帝死後子孫後代為了讓自己的父親能夠配饗九月的明堂大祭那可是不知費了多少腦筋。因為九月祭祀的乃是昊天上帝,是禮儀比較簡單的明堂祭祀,一年一祭祀。而其他幾個月則是南郊大禮,禮儀非常的繁瑣,三年一祭祀。所以皇帝們都願意去做禮儀比較簡單的明堂祭祀。

    如果是你的話,你願意自己的老子三年一祭祀,還是一年一祭祀?當然是選擇一年的。

    現在仁宗去世了,所以大臣們就按慣例也要將仁宗挪到九月,可問題是,仁宗在九月祭祀,那今上的祖父真宗放哪呢?真宗的父親可是太宗光義啊,當然沒人敢動,那就得動太祖?可是誰敢動太祖?這可是宋朝開國皇帝。

    所以,朝中的大臣爭吵的直接原因就是這個。

    老百姓語:真是蛋



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