readx; 「春江水暖渾不覺，皆因沉湎聖賢書.芳草萋萋忍枯萎，大夢初醒是來年。[書庫][]」
富有磁性的男中音渾厚的吟誦聲，將齊天翔從書本中拉回到現實之中，一見之下猛地從座椅上彈起，驚喜異常地大聲叫道：「山尊，你什麼時候冒出來的？」
說着話，齊天翔快步從辦公桌後面走出來，站在呂山尊面前，很快就皺着眉頭詳裝不滿地說：「你往後站站，要麼你坐下，這樣看着太費勁，也有壓迫感，不舒服。」
在呂山尊暢快的大笑聲中，齊天翔對站在他身邊的小張笑着說：「你不用愧疚，他那麼大的個子，你攔不住他很正常，還不如就這麼讓他直來直去的好！」
「快請坐，快請坐。」齊天翔忙不迭地招呼着呂山尊到沙發哪邊坐，笑着對小張吩咐着：「把咱們的好茶葉給山尊泡一杯，濃一點的，他喜歡厚重一點的味道。」
「先別急着坐，讓我看看你讀的什麼書，這麼入迷，都到你跟前了都渾然不覺的。」呂山尊笑着走到辦公桌前，拿起齊天翔放在桌子上的書，翻看了一下書名，讚賞道：「嚯，《契約論》，怎麼有興趣研究起中世紀歐洲的傳統了，準備穿越到歐洲做商人？」
說着話慢慢轉身對齊天翔笑着說：「這老小子說的還真是有道理，契約精神從來就是歐洲大陸賴以存在的支柱，還有一個就是房龍的《寬容》，一個契約精神，一個對不同民族和宗教的寬容，構成了歐洲不死的文化體系，延續至今。」
「是啊！一個民族史和地域發展史首先是從文化感應，也就是精神支柱開始的，孔子坐在顛簸的馬車上周遊列國的時候，蘇格拉底也坐在希臘海邊的岩石上在思考，而釋迦摩尼望着幼發拉底河的目光，一定不像老子終南山草廬里的目光散漫，因為這些先哲眼中的世界與人的關係，需要藉助的精神依託是不同的，孔子是自修，老子是無所謂，釋迦摩尼藉助道德的力量，希臘先哲依靠着神靈的魔力和超能力，蘇格拉底卻忙着制定規則，簽訂契約，文化就這麼傳承下來了。」齊天翔將呂山尊讓到沙發上坐定，遞上了一支煙點上，才嘆了一口氣接着說：「結果孔子被請上了神位，他主張的修身養性成為理想，釋迦摩尼反倒是顛沛流離起來，完整的哲學體系變成了虛無縹緲的早誦晚課，成了晨鐘暮鼓最好的伴奏，只有蘇格拉底笑到了最好，笑過了中世紀漫長的一千年，根植在歐洲的精神融進了人們的血液，而且遠渡重洋深深地紮根在印第安人紅色的土地上了。以往最不被我們祖先看好的末流文化，卻成為比信仰和理想都生命力頑強的精神，這是社會的進步，還是倒退？」
「說的太好了，到底是教書先生出身，哲學思考這麼枯燥的煎熬，還要輔助於詩意的暢想，美輪美奐之餘，啟發的何止的思考，更應該是共鳴了吧。」呂山尊毫不吝惜自己的讚美，更多的還是欽佩，不由也是感嘆地說道：「我們一直自詡是四大文明古國之一，文明的曙光已經照耀了我們這個民族五千年了，而且至今綿延不絕，印度、巴比倫、埃及幾大文明，都隨着他們的先哲遠去了，但我們自豪和驕傲的同時，是不是也應該想到，這些都是怎麼得來的。我們過於沉湎於大唐盛世的輝煌，宋元文化的精緻，卻恰恰忽略了文化的融合與傳承中的包容和兼收並蓄。孔子可以說，弟子們也可以記錄，但秦始皇的一把火，或者任何帝王的一條禁令，就可以讓這些閃爍着智慧光輝的語言灰飛煙滅，歷史往往就是這樣發展和延續的。可我們幸運的是，歷史留給我們的不僅僅是秦長城，不僅僅的漢武帝的金戈鐵馬，還有哪位虛心向學的北魏帝王，哪個只有三十多歲生命歷程的年輕皇帝心中，有着那麼博大而寬廣的胸襟，不但傳承延續了儒道的學說，還請來了佛像，帶來了眾神，使得這個文明有了厚重積澱後的新鮮血液，有了敬畏，而且沒有隋朝幾十年的融合，大唐盛世何來？哪萬邦來朝的盛景又怎麼成為中華文明皇冠上璀璨的明珠？陶醉這些輝煌的時候，我們還是不能忘記，那個有着博大胸懷卻並不長壽的皇帝----拓跋宏。」
「真沒有想到我們這個創造了輝煌農耕文明的民族，需要感謝的卻是來自遊牧文明邊緣的所謂蠻夷，而且還有回過頭向從來不屑一顧的商業文明學習契約精神。這讓終身為了自己的理想信念奔走呼號的孔聖人情何以堪？又讓千
