端午節，又名端陽節、午日節、五月節，閩南通常都叫「五月節」。шwщ
端午節據說是紀念屈原的傳統節日。
屈原，又名正則，號靈均，戰國末期楚國丹陽今湖北秭歸人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死，後人因感念其節cāo而給予紀念。
這種說法最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。
據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢天雨，湖面小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫洞庭湖中。
從此後，人們為了寄託哀思，就蕩舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
後來百姓們又怕江河中魚蝦吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原屍體，後來就成了吃粽子的習俗。唐代文秀曾賦一首《端午》詩：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」
這種說法是最廣泛的說法，但真論起來，端午這天未必就是為了紀念屈原。
五月節這天，南州地方的百姓人家不僅會划龍舟、吃粽子，還會將菖蒲、石榴枝、榕樹枝、艾草、稻苗等東西用紅繩綁起來，掛在門戶窗口，並將其中一束和着牲禮祭拜井神，拜好後將綁好的菖蒲投入井中，以祈求平安，得到井神的保佑。除了這些外，南州人家還會用雄黃調酒灑遍屋子的里里外外。
端午在古人心目中是毒日、惡日。
這時節又入了夏季。天氣燥熱，人易生病；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，是以才會形成這種節俗，如以雄黃酒灑牆壁門窗，飲蒲酒，掛菖蒲艾草避蟲除穢等，所以說未必是為了紀念屈原。
在南州，水上人家划龍舟也不是為了紀念屈原，而是為祭拜水仙尊王。
水仙尊王是水上人家的保護神。是除了媽祖以外，香火最旺的水神。水上人家划龍舟又叫划水仙，舊時傳聞，有船溺水中，眼看船將沉沒，船中人心惶惶，不知如何是好。忽有一老人大呼，快划水仙。船上之人聽了，連忙取出船槳等物。用力的往前划去，並口念水仙尊王，最後竟然劃到了岸邊。
後來，水上百姓感念水仙尊王的護佑。就以這種方式向水仙尊王祭拜、祈福。
不過宋家堡中並不供奉水仙尊王，所以只是單純的划龍舟而已。
到了端午這一天，宋家堡外小溪的溪岸邊人潮湧動，一大堆沒上課的小屁孩和一大群沒事情的老人婦人紛紛跑到岸邊看人划龍舟。把溪邊圍得水泄不通。每一年的這一天，宋家堡都會請周圍村子來划龍舟，並設下一等獎、二等獎、三等獎來獎勵劃得最好的前幾名。一等獎有一萬塊，二等獎五千塊，三等獎一千塊，後面就沒得拿了。不過宋家堡有煮麵條和鹹粥給划船的人吃，就算沒獎勵也能混頓飽飯。
一大早，宋遠山就叫人在溪邊的空地上排了一些桌椅，是給來參觀的領導坐的，其他人只能靠邊站。
宋文和凰曦、小君、逯安兒等人就站在不遠處的溪岸邊。
今天是端午，逯安兒這小屁孩又放假了，所以跑過來找凰曦到這邊來玩。他就不明白這小傢伙怎麼就這麼喜歡往這邊跑，他都不感覺這邊有什麼好的。而且這樣來來回回的坐車，不累啊！
他都不知道凰曦和小君怎麼想的，竟然陪一個小屁孩來湊熱鬧。當然，她們來他是熱烈歡迎的，但凰曦和小君一起來叫他情何以堪？若是她們其中一個人來，他們晚上還可以交流一下，但凰曦和小君一起來，他可沒那個賊膽。別到時候肉沒吃到，鳥倒飛了。
到了九點，划龍舟的人，來參觀的領導都到齊了，划龍舟比賽準備開始。
一陣鞭炮響，村里請來的舞龍隊和村裏的獅陣在溪邊空地上表演起來，青獅怒吼，黃龍翻騰咆哮，十分好看。舞過後，一陣鼓響，龍舟賽就開始了。
小溪上，鑼鼓聲聲響，聲聲急，划龍舟的漢子們用力的劃着，汗流浹背，濕透衣衫。
岸邊人潮洶湧，歡聲雷動，氣氛十分熱烈。有唐代詩人張建封的《
第三百零一章端午節
