王羲之！
張天元感覺自己這小心臟不爭氣地加速跳動了起來，就像是汽車踩了油門，發動機轉子瘋狂轉動一般。
沒想到這因凡蒂諾送東西，竟然還搭着送了兩件寶貝啊。
一件是那黃楊木雕盒子。
另外一件便是這鼎鼎大名的《寒切帖》拓本了。
王羲之是我國東晉時期著名的書法家，在歷史上有着「書聖」的美譽。
從古至今，他的書法影響了一代又一代的書苑名家。
王羲之的書法之所以受到如此追捧，最主要的原因在於他把漢字書寫從實用引入到一種注重技法、講究情趣的境界，而欣賞王羲之的書法之美，也成為歷代文人墨客的一件雅事。
而這件唐人摹寫王羲之的草書《寒切帖》，又稱《謝司馬帖》《廿七帖》，完全可以讓人一覽「書聖」揮毫之美。
因為鈎摹的墨本是直接從原跡上勾勒填墨而成，最為接近王羲之書法的原貌，因而尤顯珍貴，世人將唐摹本羲之帖視同王羲之真筆。
事實上，除了頗受歷代書法家的喜愛之外，王羲之在中國書法史上的崇高地位還與歷代帝王的推崇有很大關係。
南朝的梁武帝可謂是王羲之的「鐵杆粉絲」，他生前共搜集了王羲之和其子王獻之的作品達15000多件。
《舊唐書·褚遂良傳》中曾有記載，唐太宗曾下令讓臣子「用金帛購求王羲之書跡」，一時之間「天下爭齎古書，諸闕以獻」。
由於君王對王羲之的喜愛幾乎盡人皆知，因此那時王羲之的真跡在民間可謂隻字難求。
在王羲之的這些作品中，唐太宗尤其對《蘭亭序》愛不釋手。
據說，臨死前他曾把太子叫到床前，反覆叮囑他，一定要把這些他摯愛的王羲之的作品和他一起葬到昭陵，特別是《蘭亭序》，讓這些書法永遠伴他左右。
可能有人問了，不過是拓本臨摹的而已，又不是王羲之的真跡，真有那麼高價值嗎？
其實歷經戰亂和時間的磨蝕，如今，王羲之的真跡已無一件存世。
我們所能見到的王羲之書法，唯有鈎摹的墨本和法帖摹刻拓本兩種。
真跡難覓，摹本就擁有了可以與真跡相比擬的藝術研究價值。
在這兩種摹本中，尤以鈎摹的墨本價值高。
此種複製方法始於唐朝，先勾出輪廓，再填以淡墨，主要是宮廷為一些重要的藏品保存副本，因為非常耗時耗工，不僅技術要求很高，失敗率也很高，所以非一般百姓能夠進行，只在皇宮中才能製作。
正因為鈎摹的墨本是一點點描出來的，所以雖然是一種摹本，但人們能看到其中非常細小的筆觸，有的比頭髮絲還要細。
可以這樣說，它絕非僅是原作的仿製品，而是神形兼備地反映原作的風韻。
尤其是在真跡無存的情況下，這種摹本可謂價值連城。
目前存世公認的唐摹本羲之帖屈指可數：如《喪亂帖》《二謝帖》《得示帖》三帖，《孔侍中帖》《頻有哀禍帖》二帖現藏日本;
當然了，其中《喪亂帖》和《二謝帖》之前就被張天元弄到手了。
《行穰帖》現藏美國普林斯頓大學美術館;
《姨母帖》《初月帖》現藏遼省博物館等。
由此可見，這件唐人摹寫王羲之的草書《寒切帖》之價值有多麼珍貴！
張天元仔細鑑賞良久，基本上可以確定，它是王羲之晚年成熟書作的代表，其書體從容隨意、沉着流動，是探討王羲之書風相當可靠的資料。
史書記載，王羲之7歲開始學書，先後從師於出身書法世家的衛夫人和叔父王廙，又博覽秦漢篆隸大師之精品，廣采眾長，並冶於一爐，其晚年書法更是爐火純青，達到了登峰造極的境界。
後人評其曰：「飄若浮雲，矯若驚龍。」
他最大的成就在於變漢魏質樸書風為筆法精緻、美輪美奐的書體，開創了妍美流暢的行、草書法先河。
此《寒切帖》之「寒切」二字意為極冷、切骨之冷，王羲之用墨很淡，與此時寒冷的天氣有着驚人的暗合。
