「羲之頓首：快雪時晴，佳。想安善。未果為結，力不次。王羲之頓首。山陰張侯。」
「你在說什麼？」聽到張天元神神叨叨地念着，徐剛忍不住問道。
「這幅字的內容，大概意思是說『王羲之拜上：快雪過後天氣放晴，佳妙。想必你可安好。事情沒有結果，心裏鬱結，不詳說。王羲之拜上，山陰張侯啟。』」張天元回答道。
「這種東西誰都可以臨摹，沒什麼意思，你倒是看看那東西是真是假啊，或者說，是什麼時候的臨摹品，就按照你說的，如果是唐代的精緻臨摹品的話，便可以當作真跡了，不是嗎？」徐剛問道。
張天元點了點頭，不過並沒有着急去動用六字真訣鑑定，他想要看看自己單憑眼力可以判斷到什麼程度，也算是玩一玩吧，不然鑑賞還有什麼意思。
從書法特點上來說《快雪時晴帖》雖短短二十餘字，卻顯其和諧中妙合造化的意境，於行書中帶有楷書筆意。
前後兩次「頓首」作連筆草書，第二行「果為」也作連筆。此書以圓筆藏鋒為主，神態自如，從容不迫，起筆收筆，轉換提按，似山蘊玉，雖不外耀鋒芒而精神內涵，骨力中藏，識者有「圓勁古雅，意致優閒逸裕，味之深不可測」之評。
而其平和簡靜，從容中道而以韻勝的書風已成為晉人之書的特色。
看到這裏，張天元不禁有些困惑了，怎麼越看這東西越像是真跡啊，不僅有王羲之書法的神韻，而且落筆恰到好處，臨摹的痕跡幾乎沒有。
當然，他是不能十分肯定的，畢竟離開了六字真訣，他的鑑定能力也就是一般而已，雖說不能算一竅不通，但絕對算不上大師，這鑑定，也只能自己心裏頭想想而已，說出來怕是要貽笑大方了。
其實最關鍵的還是張天元知道《快雪時晴帖》的最佳仿品如今只有一幅，目前還在台·北博物院收藏者呢，那是唐代書法家臨摹的，用的是雙鈎填廓法。
所謂雙鈎填廓法，指的就是用一張透明的薄紙或是塗了蠟的紙，鋪在原作上描出輪廓再將它描在要複製的紙上，然後按原樣用墨填寫。這樣的複製品幾乎與原跡一樣，保持了原作的神韻。
在當代，這種臨摹作品幾乎可以稱為真跡了，關鍵是王羲之為東晉時人，距今有一千多年了，寫在紙上的東西如果沒有特殊的保存方式很難保存到現在的，這件臨摹作品因為距離王羲之的年代最近，再加上又是唯一的一件，故而被當成真跡也可以理解。
正猶豫着是不是要利用地氣鑑定一下，忽然就聽到塗壽在那裏調侃羊易俊了：「羊羔子，你是不是都當這裏的人傻呢？你要是拿米芾的字，拿明清兩代書法家的字來拍，或許還能引起轟動，拿王羲之的字？你腦子有坑吧，這東西不看就知道是假的，不僅不是真跡，而且連上乘的臨摹作品都不算，我告訴你吧，除非那位寶主把台·北博物院那件東西盜出來了，否則你趕緊把這爛東西收起來吧，別丟人現眼了。」
塗壽這一次連那字看都沒有看一眼，只是從自己的經驗和那幅字所用紙張的嶄新程度來判斷的，因為他對於垃圾，一向不怎麼願意開眼的，免得污染了自己的眼睛。
就好像之前張天元那幅臨摹的米芾畫作，他一開始也懶得去看的，後來要不是那個腳盆人先出價了，他真得是不屑一顧的。
羊易俊臉上的肌肉抽動了一下，苦笑道：「畢竟人家寶主都拿來了，我也不好拒絕，實話說，我是不太清楚王羲之的事情，所以鬧出笑話大家也別太見外，喜歡的可以上來仔細看看，然後多少錢起拍，咱們好商量，好商量。」
說完這句話，羊易俊就吩咐禮儀小姐先帶着眾人一起看那幅字，他則去了後台與那寶主討論這幅字的起拍價。因為原來定的可是起拍價一千萬，這要真喊出來，按就鬧了大笑話了。
奈何塗壽已經做出了基調，那些大師也都覺得自己挺有地位的，不屑去看一幅低劣的臨摹之作，竟然沒有一個人上去看。
等塗壽回來的時候，看到冷冷清清的展台，臉色有點難看，無奈之下，他把跟寶主商量的一萬起拍價再次降低了標準，乾脆狠下心來說道：「這幅字一千塊起拍，喜歡的就可以拿走了。」
然而即使如此，還是無人問津。
甚至有人冷嘲
