許安記得張仲景似乎是地方豪強出身，宗族人數有兩百餘人，也算是一方大族，應當是佔據了不少的林場和田地，否則難以有那麼大的宗族。
他推行的制度，是要收繳土地和林場，必然觸犯張氏的利益，張仲景作為張氏族人，必然也要受其影響。
所以許安事先已經準備好了說辭，但是他還沒有開口勸說，張仲景便先行開口，倒是讓許安有些始料未及。
「男兒膝下有黃金，豈能低首跪他人。」
「我知道道君不喜跪禮，在下這一跪，是為南陽百姓而謝道君救命之恩。」
張仲景跪在了地上，面色肅然，雙手作揖，鄭重其事的向着許安行了一禮。
「道君厚德，救濟萬民，在下此前聽信謠言，以為太平道為豺狼野獸，南陽一見，才知何為王師。」
當明軍入城之時，張仲景其實都已經做好了斧刃相加的準備，認為明軍入城必將燒殺搶掠，畢竟漢庭一直是如此宣揚。
但是明軍入城之後卻是秋毫不犯，唯一殺的幾個人是幾名趁亂作惡的波皮無賴，行的是懲惡揚善之舉。
而後更是救治傷患、清理廢墟、發放糧食救濟難民。
比起任由底下民眾自生自滅，甚至還不斷剝削的漢庭來說，明庭似乎才是真正的王師。
張仲景於是主動請求加入明軍救災醫生的隊伍之中，幫助救治病患。
正是因為如此，他才和華佗兩人相遇。
張仲景開口代南陽之民言謝，讓許安想起了到底是什麼事情。
在彭城大戰戰勝之後，荊州遞交了降表，於是他傳令領兵駐守於上庸的裴元紹領兵進入南陽郡。
裴元紹領軍進入南陽郡後，來信稟報了南陽郡多地還存在着瘟疫，詢問應當如何處理。
而當時他已經命令了華佗前往陳都，考慮到南陽的瘟疫，他下令讓華佗帶領醫學院之中的部分學生趕往南陽郡，並擴充了護衛的數量增至兩千人，讓護軍攜帶了大量的藥材和救災物資前往南陽郡。
治病救人，乃是醫者之職責。
他之所以開辦醫學院，廣募醫師就是為了解決疾病的困擾，為民提供醫療。
原本南陽郡處於漢庭管轄之時，他們鞭長莫及。
但是如今南陽郡已經歸納入版圖之中，瘟疫盛行，怎麼能夠棄之不顧？
裴元紹所領的三營近萬名軍兵也被許安下令留在南陽，救治民眾，維持治安，遏制瘟疫的流行的傳播。
現在明軍之中每一營都有數名醫者，而在軍中還設有專門的軍醫處，這些軍醫不僅精通外科，對於瘟疫也有一定的了解。
畢竟在長安開設的醫學院之中，瘟疫是一門重要的研究學科。
許安也將自己後世所了解的醫學知識幾乎全部都講給了華佗，因此在瘟疫防治之上，得到了不小的進步。
起碼現在明廷之中的醫生都知道有了病毒和微生物這一概念，雖說很多人起初不願意相信，但是他們知道說出這一觀點的人是許安之後，很多人便開始相信了這一說法。
許安當初頒佈的衛生條例，確實遏制了疫病的流行，挽救了當時的四州黃巾。
可以說若是許安沒有提前編寫衛生條例，那麼當時就算是華佗在營中對於這樣大規模的瘟疫也是束手無策。
許安雖然不知道為什麼，但是張仲景既然願意加入醫學院中，這無疑是一件好事。
「得張先生相助，我大明醫學昌盛之日指日可待，張先生若要修書立言，國家必定鼎力支持。」
許安握住了張仲景的手，將他從地上扶了起來。
其實歸根結底還是許安想岔了一些事情。
張仲景之所以如此，大部分都是因為他的生平經歷。
若是許安學過醫，或是看過《傷寒雜病論》，他就能明白為什麼張仲景會請求加入醫學院中。
張仲景所書的《傷寒雜病論》序言之中，其中幾句，皆是張仲景的肺腑之言。
「但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內。皮之不存，毛將安附焉？」
「余宗族素多，向餘二百。建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。」
張仲景的宗族本來也是大族，人口多達二百餘人，也算是一方豪強，世居南陽。
他對於仕官並不上心，也並無興趣，反而是更喜醫道。
張仲景同鄉何顒在朝中為官，因為聽說仲景之事，路遇仲景時，對張仲景說：「君思精而韻不高，可為良醫。」
靈帝末年，南陽郡接連發生瘟疫。
各地瘟疫四起，死者眾多，戰亂、紛爭、災荒更是加劇了瘟疫的流行和傳播，許多人因此喪生。
戰亂的頻繁，更是使得瘟疫加劇，不斷的戰爭導致瘟疫流行。
疫病使得很多人喪生，一些市鎮變成了空城，其中尤以死於傷寒病的人最多。
瘟疫一開始還在可控的範圍之中，但是在章武元年之後（196年）卻是徹底的失去了掌控了，三年的時間來，他的家族有將近三分之二的人因患疫症而死亡，其中死於傷寒者竟佔十分之五。
「感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博採眾方……」
身為一名醫者，眼見瘟疫流行，一身醫術卻無半分用處，只能是坐看破家亡族，眼睜睜的見着一個個親近的人離開人世。
而漢庭那個時候根本無暇顧及一地的疫情，只是派遣兵丁簡單的封鎖了瘟疫城鎮。
漢庭當時的注意力都在明庭的身上，那個時候明軍陳兵十數萬於交界之地虎視眈眈。
世風日下，道德敗壞。
「觀今之醫，不念思求經旨，以演其所知，各承家技，終始順舊。」
「省疾問病，務在口給，相對斯須，便處湯藥。」
「按寸不及尺，握手不及足，人迎趺陽，三部不參，動數發息，不滿五十。」
「短期未知決診，九候曾無彷佛，明堂闕庭，盡不見察，所謂窺管而已。夫欲視死別生，實為難矣！」
張仲景內心悲憤萬分，漢庭的的腐敗和無情讓他放下了所有的期望。
而當時很多醫生只為追名逐利，攀附權貴，根本不在乎普通小民的生死。
雖有名醫之稱，但不過是虛假之名，各自秉承家傳的技藝，始終沿襲舊法，面對新發的疾病，卻是束手無策。
諸如華佗這般手持金箍鈴，在各地遊走救治貧民的名醫少之又少。
那些所謂的
