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第一千九百一十六章 秩序

    亂石神殿。

    這個世界上絕大多數的人,對於那些比自己更加優秀的存在,通常都會帶有兩種截然不同的複雜情緒……

    一種當然是所謂的羨慕,而另外一種則是嫉妒……

    儘管從某種意義上來說,這兩種情緒實際上要表達的心態是差不多的,但是前者和後者卻依然有本質上的差別,那就是前者更多的是一種善意的情緒,而後者則是一種帶有惡意的情緒……

    當然,無論是羨慕也好,還是嫉妒也好,本質來說,都是建立在雙方存在一定的差異,但是差距卻又沒有巨大到一定程度的基礎之上……

    如果雙方的差距巨大了到了一個難以想像的地步,那麼無論是所謂的羨慕也好,還是嫉妒也好,都會蕩然無存……

    如果對方是實實在在的憑藉自身的能力而獲得成功,獲得其他人不能取得的財富和地位……

    那麼絕大多數的人,對於這種情況,是不會產生太多的負面情緒的,反而會對這樣的人由衷的產生敬佩之情……

    而反之,對於那些並不是憑藉自身能力而獲得成功的人,絕大多數的人,往往都對此產生一定的負面的情緒,對於這樣的人,更多的是一種敬而遠之的態度……

    所謂的仇官也好,仇富也好,更多的其實不是仇恨官員和富豪本身,更多的是仇恨那些天生就能夠不用付出努力,就享受他們權力和財富的官二代或者富二代……

    這個世界上的絕大多數人,往往都不會喜歡那些異類的存在……

    如果自己需要付出巨大努力和代價,才能獲得的東西,在其他人卻可以輕鬆的得到,自然而然很容易會激發出一個人的怨恨……

    說到底,不管是在什麼樣的世界之中,總是不患貧而患不均的……

    但是,實際上來說,不管是在什麼樣的世界之中,不公平的事情,總是在時時刻刻的發生……


    只不過,對於普通人來說,不管現實世界如何的不公平,但是至少卻絕對不會斷絕任何一個人的成功之路……

    這個世界雖然並不公平,但是卻並沒有不公平到淹沒一個真正有才能的人的光輝,這個世界上的任何一個有權力又或者是有財富的人,都不能阻止真正意義上有才能的人閃耀自己的光芒……

    而這也就是對於普通人來說,能夠接受的底線所在了!

    如果一個社會制度,天然的斷絕了階層之間的上升通道,那麼這個社會制度,就必定會受到抵制,時間一長,也必然會產生各種各樣的混亂,最終必定會徹底的崩潰……

    就像是印度的種姓制度,就是一個非常典型的例子……

    在印度的社會之中,每一個印度人都有自己的種姓,不同等級的種姓,決定了不同等級的社會地位,在這種制度之下,低種姓的印度人幾乎是沒有任何可以提升社會階級的辦法的,甚至針對於賤命的犯罪事件,絕大多數都會被警察所忽視,印度之所以總是出現各種各樣的暴亂事件,根本原因其實就在於種姓制度對於人權的踐踏之上……

    低種姓的人,基本上是沒有什麼人權可言的,就算是他們的影子被人踩到了,在別人的眼裏都是一件非常非常晦氣的,而高種姓的人,則天然享受着貴族一般的待遇,甚至在上廁所的時候,都是有專門的僕人去擦屁股的……

    而這種差距的存在,也就是使得印度這個國家處在一種常年混亂的狀態之下……

    高種姓的印度人,因為自己地位的牢固,所以不斷的變得腐化,而低種姓的印度人,則因為無論自己如何努力,都無法獲得成功,最終只能被迫選擇離開,又或者是醉生夢死……

    事實上,這也就是佛教在印度得以大規模流傳的根本原因之一!

    社會制度是否合理,其實會很大程度上影響到宗教的傳播……

    如果一個國家的社會制度非常的合理,社會福利也非常高,那麼宗教就很難有傳播的機會……

    社會福利越好,人們內心的幸福感也就越強,對於幸福的訴求度也就越低……

    而這個世界上絕大多數的宗教,傳教的對象往往都是那些貧苦人群……

    人們越是貧苦,也就越是需要精神上



第一千九百一十六章 秩序  
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