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第243章 冷酷無情陸師姐(三)

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    (????保持微笑,沒想到我剛下班吧,一天天的實在太折磨人了,本章晚點替換哈。墨子閣 m.mozige.com)

    ……

    ……

    這幾年回家過年時,大叔就一直感慨,來參加聚會的「小吞金獸」越來越多了。

    想想當年,大家都對朋友圈曬娃嗤之以鼻,現在才發現:曬娃不會遲到,只是時候未到。

    以前過年給老同學準備禮物,送熱門色口紅、新款球鞋。

    但如今,同齡人都進入了「帶娃一族」,送這些禮物,反而很少用。大叔每次準備禮物都覺得有點頭疼。

    於是,趁着雙12前夕,大叔直接找了老朋友——剛剛生完二胎的資深媽媽小舒,去她家看看我的「乾女兒」,順便來抄一抄她的雙12購物車。

    可以溫柔真誠,但依舊保留一份自己的倔強,這何嘗不是一個人最好的生活狀態。

    不認可的觀點決不苟同,不能做到的事絕不隨意承諾。

    能談得來就做朋友,可我亦不會委曲求全,任人擺佈。

    這個世界,沒有任何一種成功,會因為一個人的過分失去自我而來。

    相反,所有的成績,都需要你用自己的堅強、果敢和無畏去爭取。

    做一個有刺的人,才能隨心而動,敢想敢做。

    《延禧攻略》裏,魏瓔珞就是個身上有刺的人。


    剛入宮,因幫別人被其他宮女嫉妒,晚上的時候,錦繡用茶水潑濕了她的被子;胡杏兒的老公,對胡杏兒的好有目共睹。

    因為在夜店有股份需要常常去夜店查看,怕影響胡杏兒的工作,她老公退出股份,不惜與合伙人鬧掰;因為胡杏兒想要看看世界,她老公放下手裏工作,陪她進行了2個月的環球旅行。

    現在的胡杏兒再也不會因為另一半的花邊新聞而頻繁上熱搜,而過上了「普通人」的幸福生活,旅行、帶娃、工作,生活無比精彩。

    不夠愛的人希望你成熟、懂事、溫柔、識大體,或者他們並沒有提,但是他們的行為逼着你成熟獨立,但真正寵你懂你的人,會用行動讓你做一個快樂的小孩。

    從中醫的角度來看,陳皮味辛苦,性溫,有理氣健脾,燥濕化痰的功效,適合胃部脹滿、消化不良、食欲不振、咳嗽多痰等症狀的人食用。

    現代藥理研究也發現,陳皮含有揮髮油、橙皮甙、維生素B、C等成分,對胃腸道有溫和刺激作用,有助促進消化液分泌、增進食慾。

    理氣健胃

    與木香、枳殼等搭配服用,可用於治療脘腹脹滿等症狀。飲食不佳、脾胃虛弱者,試試陳皮搭配人參、茯苓、白朮服用。畏寒嘔吐,搭配生薑同用。因此,在人們的固有印象中,茶梗就是老梗子,就是雜物,帶有茶梗的茶是劣質茶,茶梗挑揀出來是專門賣給一些茶樓、飯店用的。

    不可否認的確是有這樣的現象,不過,茶梗真的有我們想像中這麼差嗎?這幾年,隨着人們對茶梗的認知,甚至有人專門用茶梗煮茶品飲,這到底又是為什麼呢?

    所以,茶梗不僅有甜爽的滋味,還有獨特的香氣,適合單獨煮飲,也適合跟茶葉一起沖泡。

    除了純芽的茶,茶梗可以說是在茶葉中很常見的一種東西。

    ●烏龍茶要製成其特殊高揚的香氣,採摘的原料必須足夠成熟,一般採摘一芽三四葉,並帶有茶梗。製作的過程中,茶梗中的部分有效物質通過維管束運輸到葉片中,搖青時形成的紅梗紅邊,是烏龍茶香氣產生的必要條件。收集石器這種愛好,其實包含了對擁有歲月感的老物件那種說不出的情懷,在院子裏擺上些石器,也為庭院增添幾分古雅沉穩的韻味,石缸養蓮植蒲,石磨鋪地做水景等等,令人賞心悅目。古樸的老石器其實也富含了很多吉祥的寓意,如石磨寓意『好事多磨』,告訴人們要經得起生活的磨難才能有所收穫;石缸各類雕刻吉祥圖案表達了人們平安是福的心理願望……每天在院子裏看看這些石器,感覺內心就很平靜,閒來就在石桌上喝喝茶,陶瓷的細膩加上石器的厚重感,茶水仿佛又將這種感覺帶入口中,讓人細細品味,懷舊思索。人的一生,無論成敗,都會得到太多人的幫助。父母的養育、老師的教誨、配偶的關愛、朋友的幫助、大自然的恩賜、時代的賦予。我們成長的每一步,都有人指點;我們生活的每一天,都有人幫助。

    因為這樣,我們才度過一個個難關,一步步走向成功,創造並享受着美好生活,尤其對於父母的養育之恩,我們應該用一生來報答,我們應該在父母的身邊站成一棵樹,開滿一樹感恩的花,花葉不敗,感恩無終。

    心存感恩,就是把自己的生命與另外一個值得報答的人或事物聯繫在一起了,漫長的人生路上,我們才不會孤獨,在我們的心中樹立一座感恩牆吧,永遠的感激上天和這個世界!謂「三不朽」之說:「太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。」

    明朝的儒者羅倫有言:「生必有死,聖賢無異於眾人。死而不亡,與天地並久,日月並明,其惟聖賢乎!」聖賢不同於一般人只在於他生前能在道德、事功和學問上為社會有所建樹,雖死,其精神可「與天地並久,日月並明」。

    這種不朽只是精神上的,它只有社會、道德上的意義,而和自己個體的生死沒有直接聯繫。宋代張載《西銘》的最後兩句說:「存,吾順世;沒,吾寧也。」人活着的時候應努力儘自己的社會責任,那麼當他離開人世的時候是安寧的、問心無愧的。「德之未修,學之未講」是個人的痛苦一位儒者文天祥,在他臨刑時的衣帶上寫着:「孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡「河神」?

    照馮廉所說的,她面前的這個清秀的年輕人,是未能及時給「河神」供奉測試廣告2



  
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