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第244章 冷酷無情陸師姐(四)

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    (害,即便提離職了,也得過一個月才能走,太難了。隨夢小說網 http://www.suimeng.co/本章晚點替換哈。)

    ……

    ……

    據小舒說,mamakids算是日本非常有名的護膚品牌之一,它們家的產品是專門針對孕產婦、新生兒及嬰幼兒時期的脆弱嬌嫩肌膚而設計的。

    品牌如其名,就是媽媽和孩子都可以使用,主打低刺激高功能。

    小舒從孕期到哺乳期,自己和寶寶用的全套產品都是mamakids,她家的產品種類很多,而且針對寶寶和孕婦的不同膚質區分的也很詳細,而且是讓人放心的無添加!

    給孩子選奶粉是個大事兒,當時小舒其實是有過很多糾結的。

    後來,參考了各大網站的專業測評,小舒自己也試過了幾個產品後,中和身邊其他寶媽的意見選擇了愛他美。

    有人說「母乳總是可以預防疾病,它是嬰兒『接種』的第一種疫苗,母親會通過**將抗體傳遞給嬰兒,讓後者獲得免疫力」,所以小舒比較希望為孩子選擇一款能給寶寶如母乳般呵護的好奶粉。白岩松說:「有時候,我們活得很累,並非生活過於刻薄,而是我們太容易被外界的氛圍所感染,被他人的情緒所左右。」

    為了在這個複雜的世間謀得一席之地,很多人會不自覺隨波逐流,圓滑柔軟到失去自己。

    可大多數時候,得到的不過是一句:你是個好人。

    做一個時時照顧別人情緒的人不難,可一味遷就別人並不能收到意料中的肯定。

    燈泡壞了自己換,20斤的大米自己扛,馬桶堵了自己通,別人撒個嬌就能解決的事,她從來都是默默自己做。

    後來小米談戀愛了。在跟男朋友在一起的第2個月,她小心翼翼的問男朋友:「同事都說我是女漢子,你覺得是嗎?」


    小她2年的男友愣了一下,突然溫柔的摸摸她的頭說:

    「才不是,你是我的小姑娘。」

    小米說,那一刻,自己的眼眶紅了。陳皮從宋代開始已經入食入藥。在藥用上,陳皮有理氣、健胃、燥濕、祛痰的功效,常用於治療消化不良,疏肝理氣,化痰健脾。

    在入食里,廣東人早已將它運用於粵菜調味、湯羹燉品、糖水、粥品之中,用以去腥提鮮,增添滋味。

    尤其是廣東新會陳皮,素有「千年人參,百年陳皮」的美譽,是「廣東三寶」之一。

    那麼,日常保健中應如何使用陳皮呢?下面就一起來看看吧。中國人好以茶會客,看似簡單的一杯茶中暗含了許多學問,除了泡茶講究,斟茶、品茶、添茶都有講究。而且在鑑別茶葉品質的時候,除了關注茶葉的整體狀況,還需要捕捉一些細節。

    就拿茶梗來說,有人把茶葉梗當垃圾,覺得應該挑出來,以免影響茶的味道;有的人把茶梗視為寶貝,專門挑茶梗喝,喜歡那種獨特的滋味和香氣。

    今天就來解讀一下小小的茶梗中的

    茶梗屬於莖的部位,裏面的維管束負責運送營養成分,因此茶梗中的糖類物質和氨基酸類都顯着高於芽葉。

    糖類物質能夠增加茶湯甜醇的滋味和稠厚的口感,且茶多糖對人體益處極大;氨基酸類物質不僅是構成了茶湯滋味的鮮爽口感,在加工的過程中,氨基酸的降解還能產生許多香氣物質。有人喜歡收集字畫,有人喜歡集郵,有人喜歡收集錢幣,還有的人,喜歡收集石頭。

    石磨、石槽、石杵……這是從前農村必不可少的器具。還記得小時候老家有一個大石碾,聽爺爺說那還是奶奶的嫁妝呢,這些物件在那個年代人們生活中的地位可見一斑。時過境遷,這些笨重的石器現在已經「退隱江湖」了。生活於城市之中,難免感慨,謐境難尋,草木稀疏。大隱於市,深居簡出,怕也只有一方庭院,有石,有茶,有你……能增色紅塵歲月,回歸平淡生活。

    如今回到古鎮山村,修個庭院,築間小屋,是許多人心之所往的追求。多少人甘願丟下繁華,捨棄功利,於深深庭院栽花種草,品茶,賞石。享受茶葉融於水的愜意,一杯茶,滋養我心,滾滾紅塵,期盼浮躁的心情安靜些,再安靜些;享受與石共語的時光,一方美石,靜養我心,茫茫天地,惟願飛逝的時光慢一點,再慢一點……不去管,那院外匆匆流走的韶光,還剩餘多少。有位哲學家說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說,沒有人給我任何東西。心存感恩的人,才能收穫更多的人生幸福和生活快樂,才能擯棄沒有意義的怨天尤人。心存感恩的人,才會朝氣蓬勃,豁達睿智,好運常在,遠離煩惱。

    順風順水的人,請想想逆境奮鬥的人;無憂無愁的人,請想想拮据艱窘的人。只有充滿博愛心、仁慈心、善良心、同情心、才能達到「人人愛我、我愛人人」的美好境界。

    人常說:「施恩於人共分享。」「送人玫瑰,手留余香。」人生在世,要學會分享給予,養成互愛互助行為,給予越多,人生就越豐富;奉獻越多,生命才更有意義。天人合一」的境界是人生的「不朽」,儒家生死觀的基本觀點是「死生由命,富貴在天」,因此,它重視的是生前,而非死後,孔子說:「未知生,焉知死。」生時應儘自己的責任,以努力追求實現「天下有道」的和諧社會的理想。

    人雖是生活在現實社會中的有限之個體,但卻能通過道德學問之修養(修道進德)而超越有限之自我,以體現「天道」之流行,「天行健,君子以自強不息」。孟子說:「存其心,養其性,所以事天,夭壽不貳,修身以俟之,所以立命。」

    由此看來,儒家並不以死為苦,那麼儒家的學者有沒有痛苦呢?照儒家看,從個人說,如果,而更大的痛苦是來自其社會理想之未能實現。測試廣告2



第244章 冷酷無情陸師姐(四)  
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